摘要：提起古代王朝，有人迷恋汉唐的金戈铁马，有人沉醉宋朝的诗词风雅，有人赞叹明朝的风骨铮铮，可一说到清朝，争议声总能盖过赞誉，甚至成了很多人最“不感冒”的封建王朝。按理说，它是中国最后一个大一统王朝，疆域曾一度辽阔，为何却收获了这么多负面评价？
看到一个网上评论区，都是大一统王朝为何清朝和晋朝最不受欢迎，清朝并不是说少数民族原因，你看看有几个人会讨厌铁木真忽必烈的？
提起古代王朝，有人迷恋汉唐的金戈铁马，有人沉醉宋朝的诗词风雅，有人赞叹明朝的风骨铮铮，可一说到清朝，争议声总能盖过赞誉，甚至成了很多人最“不感冒”的封建王朝。按理说，它是中国最后一个大一统王朝，疆域曾一度辽阔，为何却收获了这么多负面评价？
有人说它奠定了现代中国的疆域基础，可仔细想想，那些曾经的“辉煌”到了晚清不都一点点吐出去了吗？更关键的是，放在当时的世界舞台上，清朝所谓的“盛世”根本不值一提，顶多算个二三流国家。而这一切的答案，其实藏在两本古典小说里，藏在那些被史书轻描淡写的惨案中，藏在百姓们屈辱的日常里。今天咱们就掰开揉碎了说，为啥清朝这么不受人喜欢。
1、明朝的思想狂欢：两本书里藏着的“开放密码”
要想明白清朝有多让人失望，就得先看看明朝有多“鲜活”。很多人都觉得《红楼梦》是清朝文学的巅峰，可你知道吗？这部伟大的作品，其实是站在明朝文化的肩膀上长成的，里面藏满了明朝的精神内核。而另一本《金瓶梅》，更是把明朝的开放与包容展现得淋漓尽致。
先说说《金瓶梅》，这部书放在今天看都很大胆，更别说在几百年前了。它不写帝王将相，不写神仙鬼怪，专门聚焦市井百姓的日常生活，西门庆的家庭纠葛、市井男女的爱恨情仇，连人性的贪婪、欲望都直白地铺展开来。搁在其他朝代，这样的书大概率会被当成“淫书”焚毁，可在明朝，它不仅能流传开来，还能被文人墨客反复品读、点评。这背后，是明朝对人性的尊重，对多元文化的包容。
明朝的思想开放可不是吹的，那会儿的文人根本不把“传统规矩”当回事。李贽这位大思想家，直接敢说“穿衣吃饭即是人伦物理”，意思是普通人的日常生活就是最大的道理，压根不用天天捧着儒家经典死读。他还敢质疑孔子的权威，说“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”，这种在当时堪称“大逆不道”的言论，竟然能写成书出版，要是放在清朝，早就被满门抄斩了。
再看《红楼梦》，曹雪芹虽然生活在清朝，但他的家族是明朝旧臣，从小耳濡目染的都是明朝的文化风气。书里的“石头城”暗指南京，是明朝的都城；“玉”和“木”（通“朱”）象征着明朝皇族；“红”与“朱”同义，代表着明朝的臣子百姓。就连书里对女性的尊重，对自由恋爱的向往，对封建礼教的隐晦批判，都是明朝思想的延续。想想看，《红楼梦》里的大观园，姑娘们吟诗作对、各抒己见，这种女性地位的提升，在清朝是绝对看不到的。
明朝的开放还体现在学术和科技上。徐光启作为朝廷官员，竟然主动和意大利传教士利玛窦合作，翻译《几何原本》，还提出了“会通超胜”的主张，想要吸收西方先进文化，然后超越西方。宋应星的《天工开物》，详细记载了农业和手工业技术，被誉为“中国古代工艺技术的百科全书”，里面的很多技术在当时世界都是领先的。更难得的是，明朝的民间言论也很自由，朱元璋立下规矩“军民皆可上书”，普通老百姓都能对朝政提意见，大臣们更是敢直接骂皇帝，海瑞就曾把嘉靖皇帝骂得狗血淋头，说他“嘉靖嘉靖，家家皆净”，可嘉靖皇帝再生气，也没杀海瑞，这要是换了清朝，海瑞全家都得掉脑袋。
要是明朝的这种开放能一直延续下去，不敢说中国能提前进入工业革命，至少文学和科技不会停滞不前。说不定除了《红楼梦》，还能有《红楼后梦》《金瓶梅续集》这样的佳作，甚至能出现超越它们的作品。可偏偏，清朝来了，这一切都成了泡影。
2、清朝的“反向操作”：从思想禁锢到制度倒退
清朝入关后，没有继承明朝的开放包容，反而搞起了“反向操作”，把皇权专制的阴暗面发挥到了极致，从思想到制度，全面倒退。
首先说说政治制度，明朝有内阁制，大臣们可以参与朝政决策，就算皇帝不上朝，国家机器也能正常运转。万历皇帝几十年不上朝，明朝依然能维持统治，这背后就是内阁制的作用。可清朝呢？康熙时期设立南书房，雍正时期又搞出军机处，表面上是加强办事效率，实际上是把权力全部集中在皇帝手里。军机处的大臣们根本没有决策权，只能“跪受笔录”，皇帝说啥就是啥，连反驳的勇气都没有。这种高度集权的制度，让整个国家失去了纠错能力，皇帝英明还好，一旦皇帝昏庸，国家就会跟着走下坡路。
更可怕的是，清朝还搞起了类似农奴制的制度。1644年多尔衮入关后，第一件事就是颁布“圈地令”，让旗人纵马狂奔，插旗为界，把京城周围的肥沃土地全部圈占。这些旗人根本不管土地上的汉人百姓，鞭抽火烧，把百姓们赶出家园。史书记载，当时的场景惨不忍睹：“爷娘弃路隅，妻子鬻他乡。鸡犬相逐，骨肉分离，白骨遍地殇”。据统计，清初的圈地运动总共侵占了2600万亩土地，仅直隶地区就有400万人无家可归。
失去土地的百姓走投无路，只能被迫成为旗人的奴隶，男人干苦力，女人当奴婢，没有人身自由。要是有人敢逃跑，清廷就颁布“逃人法”，抓住逃奴就直接处死，收留逃奴的人，家产充公，满门抄斩，连邻居都要被流放宁古塔。在“逃人法”的庇护下，旗人更是为所欲为，有的旗人故意把自己的奴隶卖掉，然后诬告买主窝藏逃奴，趁机霸占买主的家产。更离谱的是，河间知府竟然用逃奴的颅骨做成“便器”，献给旗主，简直丧心病狂。
这种农奴制一样的制度，让整个社会陷入了停滞。旗人作为统治阶级，不用劳动就能坐享其成，慢慢变得腐朽堕落；而汉人百姓被压迫得喘不过气，连基本的生存都成了问题，更别说发展生产、创造文化了。对比明朝的“耕者有其田”，清朝的这种制度简直是历史的大倒退。
3、大辫子的屈辱：不止是审美灾难，更是文化压迫
现在很多清宫剧里，男演员梳着大辫子，看着好像挺帅气，可在当时，这根大辫子是汉人百姓的耻辱象征，是清朝文化压迫的铁证。
清朝入关前，满人的发型是“金钱鼠尾”，就是把头顶大部分头发剃掉，只留后脑勺一小撮，编成辫子，细得能穿过铜钱的孔。入关后，清廷为了推行“满化”，颁布了“剃发令”，要求“留发不留头，留头不留发”。这对于汉人来说，简直是奇耻大辱。自古以来，汉人就认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，剃发就是对祖先的大不敬。
可清廷根本不管这些，为了推行剃发令，不惜动用屠刀。最著名的就是江阴八十一日，江阴百姓为了反抗剃发令，在典史阎应元的带领下，坚守城池81天，和清军展开了殊死搏斗。城破后，清军进行了血腥屠杀，全城百姓几乎被杀光，最后只剩下53人。除了江阴，嘉定三屠、扬州十日，这些惨案的背后，都有剃发令的影子。据统计，为了这根大辫子，全国有上百万汉人死于非命。
就算是顺从了剃发令，这根大辫子也给百姓的生活带来了极大的不便。首先是卫生问题，古代没有洗发水，辫子长期不清洗，里面藏满了污垢和虱子，一到夏天就臭气熏天。其次是劳作问题，农民种地、工匠做工，长长的辫子总会碍事，一不小心就会被工具缠住。可清廷不管这些，他们要的不是百姓的方便，而是通过改变发型，摧毁汉人的文化认同，让汉人彻底臣服于满族的统治。
更讽刺的是，这根大辫子还成了外国人嘲笑中国人的把柄。晚清时期，外国人来到中国，看到中国人脑后拖着一根长长的辫子，都觉得很奇怪，纷纷拍照取笑，把辫子当成了中国落后愚昧的象征。而中国人自己，也在这根辫子的压迫下，慢慢失去了民族自豪感，变得麻木不仁。
对比明朝的发型，男子束发，既干净又方便，还能体现汉人的文化传统。可清朝的大辫子，不仅丑，更承载着满满的屈辱，这样的制度，怎么可能让人喜欢？
4、文字狱的阴影：三百年的“沉默史”，文化的浩劫
如果说大辫子是身体上的压迫，那么文字狱就是精神上的屠杀。清朝的文字狱，规模之大、持续时间之长、手段之残酷，在中国历史上都是空前绝后的，比之前所有朝代的文字狱加起来还要多5倍，足足有180余起大案，持续了200多年。
清朝的文字狱，简直是“欲加之罪，何患无辞”。不管是文人写的诗、著的书，还是普通百姓的日常闲谈，只要有一个字、一句话被认为“冒犯”了清廷，就会引来杀身之祸，甚至满门抄斩。
最著名的就是庄廷鑨《明史》案。顺治年间，浙江富人庄廷鑨双目失明，他重金购得明朝大学士朱国桢的《明史》残稿，邀请了一批江浙学者进行增补，编成了《明书辑略》。这本书里，庄廷鑨没有用清朝的年号，反而大书特书南明隆武、永历的年号，还直接称呼清朝的先祖为“建州都督”。就因为这些，这本书被人告发，引发了清初最惨烈的文字狱。
案发后，庄廷鑨已经去世，可清廷依然不放过他，下令刨棺戮尸，把他的尸体挖出来砍头。庄氏全族男丁被凌迟处死，女眷被流放为奴。参与写书、校阅、刻字、印刷、卖书的人，甚至只是买了这本书的人，都被牵连在内。最后，有70多人被斩首，10多人被凌迟，上千人流放宁古塔，湖州700多家受到牵连，家破人亡。而告发庄廷鑨的人，却因为“有功”，家族仕途坦荡，出了七进士、五翰林，还瓜分了庄氏被抄没的十余船财产。
除了庄廷鑨案，戴名世《南山集》案也同样惨烈。戴名世是康熙年间的进士，他写了一本《南山集》，里面引用了南明官员的史料，没有用清朝的年号。这本书被人告发后，戴名世被斩首，全家被流放，参与编辑、作序、刊刻的人也都受到牵连，死伤无数。
更让人毛骨悚然的是吕留良案。吕留良是明朝末年的学者，他去世50多年后，有人告发他的著作里有“反清复明”的思想。清廷大怒，下令刨开吕留良的坟墓，把他的尸体砍头示众，他的儿子被斩首，孙子被流放为奴，世代不得翻身。连那些只是收藏吕留良著作的人，都被流放边疆。
在这样的高压统治下，天下的文人再也不敢随便著书立说，只能埋首于故纸堆，搞考据学，不敢谈论时政，不敢抒发己见。明朝那种“百家争鸣”的学术氛围，那种敢于质疑、勇于创新的精神，彻底消失了。大量的书籍被焚毁，很多珍贵的文化典籍就此失传。据统计，乾隆年间编纂《四库全书》时，趁机销毁了上万部书籍，篡改了无数文献，只为了维护清朝的统治。
对比明朝，李贽的《焚书》大胆批判儒家经典，海瑞直言敢谏骂皇帝，都能安然无恙。可在清朝，文人连写个“清风不识字，何故乱翻书”都能被斩首，这样的文化浩劫，怎么能不让人痛恨？
5、闭关锁国：当世界跑步时，清朝在“闭门造车”
如果说文字狱禁锢了思想，那么闭关锁国就让清朝彻底与世界脱轨，错过了工业革命的浪潮，最终沦为任人宰割的羔羊。
其实明朝并不是封闭的，虽然有“海禁”，但主要是为了防范倭寇，后来也逐渐开放了。郑和下西洋，船队规模庞大，最远到达非洲东海岸，展示了明朝的强大国力和开放姿态。明朝的民间海外贸易也很繁荣，泉州、广州等港口商船云集，中国的茶叶、丝绸、瓷器通过海路销往世界各地，西方的香料、珠宝、科技也传入中国。徐光启和利玛窦合作翻译《几何原本》，宋应星编写《天工开物》，这些都体现了明朝对西方文化的包容和吸收。
可清朝入关后，却把“闭关锁国”发挥到了极致。顺治年间，清廷颁布“禁海令”，禁止百姓出海贸易，甚至禁止渔船出海捕鱼。康熙年间，虽然一度开放海禁，但到了乾隆年间，又下令关闭除广州以外的所有通商口岸，只允许广州十三行与外国通商。
更可笑的是，当西方工业革命正如火如荼地进行时，清朝的统治者还沉浸在“天朝上国”的美梦之中，对西方的先进科技不屑一顾。1792年，英国派马戛尔尼使团访华，带来了700多人的庞大队伍，还带来了大量的先进礼物，包括天文仪器、新式火炮、蒸汽机模型、织布机等，想要和清朝通商。可乾隆皇帝却认为“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”，直接拒绝了英国的通商请求。
马戛尔尼使团带来的那些先进科技产品，被乾隆皇帝当成了“奇技淫巧”，堆在仓库里无人问津。使团成员在日记里写道：“在普通中国人中间，人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋的脸。”他们还发现，清朝的军队装备落后，士兵们拿着长矛大刀，根本不是英国军队的对手；清朝的百姓生活困苦，很多人连饭都吃不饱，而英国的普通农户一年下来还能有剩余。
可乾隆皇帝根本看不到这些差距，依然在大搞文字狱，在六下江南，耗费了大量的人力物力财力。而就在乾隆皇帝拒绝马戛尔尼使团的同一年，美国发表了《独立宣言》，确立了资产阶级民主制度；几十年后，法国爆发了大革命，颁布了《法国民法典》，强调公民平等、保护私有财产。当西方世界在忙着建立民主制度、发展工业的时候，清朝却在忙着禁锢思想、封闭国门，这种差距只会越来越大。
到了1840年，英国用坚船利炮打开了清朝的大门，第一次鸦片战争爆发。此时的清朝，钢铁产量只有英国的四分之一，军队装备落后，士兵战斗力低下。沙角之战，清军战死277人，受伤462人，而英军只有38人受伤，无人死亡；虎门之战，清军阵亡250人，受伤被俘上千人，英军仅有5人受轻伤。这样的战争结果，其实早就注定了，闭关锁国的清朝，已经远远落后于世界，成为了二三流国家。
6、晚清的屈辱：不平等条约与照相机下的腐朽
第一次鸦片战争的失败，只是清朝屈辱历史的开始。从那以后，西方列强纷纷来华，强迫清朝签订了一系列不平等条约，割地赔款，丧权辱国。而照相机的出现，更是把清朝的腐朽落后赤裸裸地展现在了世人面前。
1858年，沙俄趁第二次鸦片战争之机，强迫清朝签订《瑷珲条约》，割占了中国东北外兴安岭以南、黑龙江以北约60万平方公里的土地，这是中国近代单次割地面积最大的条约。可这还只是开始，随后的《北京条约》《伊犁条约》，沙俄又陆续割占了中国西北、东北的大片领土，累计割占了约150万平方公里，成为近代割占中国领土最多的国家。
1895年，甲午中日战争爆发，北洋水师全军覆没，清朝被迫签订《马关条约》。条约规定，清朝割让辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿、澎湖列岛给日本，赔偿日本军费2亿两白银，还得开放沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸，允许日本在通商口岸开设工厂。2亿两白银，相当于清朝3年的财政收入，为了筹措赔款，清朝只能向列强举债，从此在经济上更加受制于西方。而台湾的割让，更是刺激了列强瓜分中国的野心，德国强占胶州湾，俄国强租旅顺口，英国强租威海卫和新界，法国强租广州湾，中国面临着亡国灭种的危机。
1901年，八国联军侵华后，清朝又被迫签订了《辛丑条约》，赔偿列强4.5亿两白银，分39年还清，本息合计近9.8亿两。这笔赔款被称为“庚子赔款”，4.5亿两白银对应当时中国4.5亿人口，意为“每人罚一两”，简直是对全体中国人的羞辱。条约还规定，列强可以在北京至山海关一线驻军，拆除大沽炮台，东交民巷划为“使馆区”，由外国军队驻守，成为“国中之国”。从此，清朝彻底沦为“洋人的朝廷”，中国完全沦为半殖民地半封建社会。
更让人痛心的是，这些赔款最终都落到了百姓的头上。清朝为了偿还赔款，不断加重赋税，百姓们本来就生活困苦，这下更是雪上加霜，卖儿卖女、流离失所的场景随处可见。而清朝的官员们，却依然过着奢靡的生活，贪污腐败，中饱私囊。1902年，美国摄影师杰克杨来到中国，拍摄了大量的珍贵影像。照片里，穷苦百姓赤身裸脚，在大街上乞讨；而一品大员家里却妻妾成群，谈笑风生。宫廷御医在给姑娘把脉，理发师在给人剃头，整个社会一片死气沉沉，看不到一点生机。
对比同时期的西方，工业革命已经完成，火车、汽车、电灯已经普及，城市繁荣，百姓生活水平不断提高。而清朝的百姓，还在忍受着饥饿和压迫，官员们还在做着“天朝上国”的美梦。这种强烈的对比，让每个看到这些照片的中国人都感到无比的屈辱和痛心。
7、为何清朝“集大恶”？皇权专制的终极黑暗面
纵观清朝的历史，从入关后的圈地运动、剃发令，到中期的文字狱、闭关锁国，再到晚期的不平等条约，它几乎把皇权专制的所有阴暗面都集齐了，而且变本加厉，成为了古代王朝的“集大恶者”。
清朝的统治者，始终把“维护满族统治”放在第一位，他们害怕汉人的反抗，害怕西方的思想文化冲击他们的统治，所以采取了高压政策。文字狱禁锢思想，让百姓不敢说话；圈地令和农奴制压迫汉人，让百姓不敢反抗；闭关锁国封闭国门，让百姓看不到外面的世界。这种统治方式，虽然在短期内维护了政权稳定，但从长远来看，却让整个国家陷入了停滞和落后。
对比明朝，虽然也有皇权专制，但明朝的大臣有风骨，百姓有言论自由，文化有活力。明朝的皇帝虽然也有昏庸的，但他们不能为所欲为，内阁和言官会制约他们的权力。而清朝的皇帝，权力达到了顶峰，军机处的大臣只是“跪受笔录”，没有任何制约。雍正皇帝的密折制度，让官员之间互相监视，人人自危；乾隆皇帝的六下江南，耗费了大量的国力，只为了满足自己的虚荣心。
清朝的腐朽，不仅仅是制度的腐朽，更是人心的腐朽。旗人作为统治阶级，长期不劳而获，变得腐朽堕落，只会遛鸟逗狗、抽大烟；汉人百姓被压迫得麻木不仁，对国家大事毫不关心；官员们贪污腐败，只想着中饱私囊。这样的国家，面对西方列强的坚船利炮，怎么可能不失败？
有人说，清朝的灭亡是历史的必然，这句话一点都不假。它的灭亡，不仅仅是一个王朝的终结，更是一种落后制度的终结。而人们不喜欢清朝，也不仅仅是因为它的落后和屈辱，更是因为它摧毁了明朝以来的开放与包容，摧毁了中国文化的活力，让中国错过了发展的机遇，让无数百姓遭受了苦难。
回望历史，清朝就像一面镜子，它告诉我们，封闭就要落后，落后就要挨打，只有开放包容、与时俱进，才能让国家强大，让百姓幸福。而那些不喜欢清朝的人，其实是对开放自由的向往，是对民族尊严的坚守，是对历史教训的铭记。
毕竟，谁会喜欢一个充满压迫、屈辱和落后的王朝呢？同样是少数民族王朝，有多少人会去讨厌铁木真忽必烈呢？这就是差别吧。
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来源：历史科代表