摘要：公元1662年2月1日，大明延平王郑成功正式接受荷兰东印度公司总督揆一的投降书。

——他不是天生英雄，而是一个在历史夹缝中挣扎的“遗民之子”。

公元1662年2月1日，大明延平王郑成功正式接受荷兰东印度公司总督揆一的投降书。

在热兰遮城（今台南安平）的炮声中，荷兰人降下蓝白红旗，退出盘踞38年的台湾。

这是中国历史上首次从西方殖民者手中夺回领土的军事胜利。

而执剑立于城头的那个人，名叫郑成功——后世尊其为“民族英雄”“开台圣王”，画像供于庙堂，香火不绝。

但你是否想过：

郑成功，真是为了“光复中华”才打台湾的吗？

他真的是大明忠臣？还是乱世枭雄？

这场看似正义凛然的“收复之战”，背后又藏着多少无奈、算计与家族宿命？

今天，就让我们拨开神话光环，走进那个风雨飘摇的年代，重新审视这位既是忠烈之后，又是海上霸主；既抗清复明，又割据自立的复杂人物。

一，他是谁的儿子？血统决定命运

要理解郑成功，必须先回到他的父亲——郑芝龙。

郑芝龙是谁？

一个海盗？商人？军阀？降臣？

准确地说，他是明朝末年东南沿海的实际掌控者，拥有私人舰队千艘、兵力十余万，富可敌国，连荷兰人都得跟他谈生意。

而郑成功，原名郑森，生于1624年，母亲是日本人田川氏，幼年在日本长大，七岁才被接回福建南安。

他自小读书习武，二十二岁考中南明隆武帝的“赐姓恩贡”，得赐国姓“朱”，从此人称“国姓爷”（Koxinga，西方文献中的称呼即源于此）。

隆武帝曾抚其背曰：“惜朕无一女配卿，卿当尽忠吾家，无相忘也。”

那一刻，郑成功仿佛成了大明最后的希望。

可仅仅两年后，清军入闽，隆武政权覆灭，父亲郑芝龙不顾劝阻，执意降清，最终被软禁北京十余年，后遭处决。

唯独郑成功，拒绝随父投降，焚儒服、起兵抗清，打出“忠孝未能两全”的旗号。

从此，他不再是郑森，而是“郑成功”——一个以反清复明为使命的孤勇者。

二、困局：抗清十年，寸土未进

从1646年起兵，到1661年出兵台湾，郑成功与清廷对抗长达十五年。

他曾一度北伐打到南京城下，震动清廷；也曾联合张煌言横扫长江流域，几乎动摇清朝根基。

但最终，屡战屡败，地盘越打越小。

原因何在？

1. 兵力有限：郑军主力不过数万人，且多为水师，难以深入内陆作战；

2. 后勤艰难：控制区仅限于厦门、金门等沿海岛屿，粮饷依赖海上贸易；

3. 内部不稳：部将离心，兄弟叛变（如其弟郑世袭一度夺权）；

4. 清廷高压：实行“迁界令”，强迫沿海居民内迁三十里，断绝郑氏补给线。

到了1660年，郑成功已陷入绝境：

士兵缺粮，士气低落

清军步步紧逼，厦门岌岌可危

复明大业遥遥无期

就在这个生死关头，一个人向他献上一策：

“台湾沃野千里，可资兵食。若得之，养兵练武，徐图恢复中原，岂非长久之计？”

此人，正是曾任荷兰通事的何斌。

于是，一个原本可能只是“退路”的计划，演变成了一场载入史册的远征。

三、收复台湾：是“民族大义”，还是“战略转移”？

1661年4月30日，郑成功率大军两万余人、战船数百艘，横渡台湾海峡，在鹿耳门水道登陆，直扑普罗民遮城（今赤崁楼）。

短短数月间，攻克赤崁，围困热兰遮城长达九个月，最终迫使荷兰人投降。

这一仗打得漂亮吗？当然。

战术上，他利用潮汐奇袭、切断水源、分化敌军，展现极高军事素养；

战略上，一举夺取战略要地，建立稳固根据地。

但从动机上看，这场战争真的纯粹出于“爱国情怀”吗？

我们不妨冷静分析：

✅ 第一，台湾并非“中国故土”

虽然早在三国时期孙吴就派船队到过“夷洲”，宋代也有渔民登岛，但直到明末，中央政府从未对台湾实施有效管辖。

荷兰人1624年占领台南，西班牙人同期占据北部，台湾长期处于“无主之地”状态。

所以严格来说，郑成功并非“收复失地”，而是武装拓殖。

✅ 第二，动机首先是生存需要

正如《台湾通史》所言：“成功欲取台湾为根本之地，以固将士之心。”

换言之，他需要一块能种粮、养兵、避清军锋芒的基地。台湾，正合适。

✅ 第三，经济利益驱动不可忽视

台湾地处东亚贸易枢纽，郑氏家族本就是靠海上走私发家。控制台湾，等于掌握东西洋商路咽喉，可继续从事香料、丝绸、瓷器贸易，支撑军费开支。

所以说，郑成功攻台，表面是“驱逐外虏”，实质是“另起炉灶”。

这不是贬低他，而是还原一个更真实的历史逻辑：

在理想与现实之间，他选择了先活下来，再谈复兴。

四、胜利背后的代价：暴政、猜忌与早逝

然而，拿下台湾后，郑成功的日子并没有好过。

他对原住民采取高压政策，强征赋税，引发多次反抗；

对荷兰俘虏虽未大规模屠杀，但也监禁勒索赎金；

对内部则日益多疑，动辄诛杀将领，连亲叔父郑芝豹都被罢黜幽禁。

更令人唏嘘的是，当他终于站上人生巅峰时，噩耗传来：

父亲在北京被斩首

母亲因清军侵扰福建自杀身亡（一说自缢，一说被辱后投海）

儿子郑经在厦门私通乳母事发，丑闻传遍军中

内外交困之下，年仅39岁的郑成功突然病倒，仅数日便去世，死因众说纷纭——有说疟疾，有说急怒攻心，甚至有野史称其“愤恨嚼舌而亡”。

一代风云人物，终未能看到“反清复明”的曙光。

五、历史评价：英雄？军阀？还是悲剧理想主义者？

三百多年来，人们对郑成功的评价始终两极分化。

在中国大陆，他是“抗击西方殖民者的民族英雄”，教科书重点宣传；

在台湾，他曾被国民党奉为“开台始祖”，庙宇遍布城乡；

在日本，因出生长崎平户，被视为“中日混血传奇”；

在西方，他是“东方版拿破仑式冒险家”。

但如果我们跳出意识形态，客观审视：

他是一位失败的政治家，却是一位成功的军事家和组织者。

他没能实现恢复明朝的理想，但他建立了第一个汉人政权统治下的台湾，推动了汉族移民开发岛内，奠定了此后三百年的政治格局。

更重要的是，他代表了一类特殊群体——

明清易代之际的“遗民武士”：他们不愿臣服异族，却又无力扭转乾坤，只能在边缘地带苦苦支撑，用一生践行一种注定失败的忠诚。

这种精神，或许比胜利本身更值得铭记。

六、结语：他的名字，为何至今仍被两岸共同纪念？

2024年，正值郑成功收复台湾362周年。

无论大陆还是台湾，每年都有隆重祭祀活动。

为什么一个生活在17世纪的人，至今仍能跨越政治分歧，成为两岸共同的文化符号？

因为在他身上，凝聚着太多象征意义：

对外抵抗殖民的勇气

中华文化在边疆的传播者

海洋中国的早期探索者

家国破碎时代的个体挣扎

他曾说：“我之此举，非为土地，乃存大明一线之祀耳。”

哪怕这句话带着几分自我美化，但它揭示了一个永恒命题：

当国家沦陷时，一个人该如何选择？

是苟且偷生？是束手就擒？还是明知不可为而为之？

郑成功选择了后者。

最后一句：

历史不会记住所有失败者，但会永远尊敬那些在黑暗中不肯熄灭火焰的人。

郑成功或许不是完美的英雄，

但他确确实实，点燃了那束火。

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来源：在书里邂逅美好