摘要：唐元和年间，昭潭旁住着一位叫高钰的隐士。一天夜里，他在岸边的船里休息，忽然看到水面上出现三朵荷花，硕大红艳。三个穿白衣的女子各站在一朵荷花上，容颜美丽，如仙女一般。
鱼妖
唐元和年间，昭潭旁住着一位叫高钰的隐士。一天夜里，他在岸边的船里休息，忽然看到水面上出现三朵荷花，硕大红艳。三个穿白衣的女子各站在一朵荷花上，容颜美丽，如仙女一般。
一个女子说道：“今夜风清月明、水平如镜，正是赏景怡情谈玄论妙的好时候。”另一名女子说：“旁边有一条小船，不要让人偷听了我们说话。”先前女子说：“这里哪有什么高人，凡夫俗子听到我们谈话又如何！”
于是，三个女子开始高谈阔论起来。其中，一人喜欢儒教，一人喜欢道教，一人喜欢佛教，她们各自表达自己的观点，阐述三教的精髓主旨，见解非常高明。
谈论许久，第二个女子说：“昨夜我做了一个不祥之梦。”另外二人问何梦，女子说：“我梦到被人驱逐、宅第漂流，子孙仓皇奔窜。”另外两个女子安慰道：“梦本虚幻，不要在意！”
接着她们换了话题，说起明日的早餐。三人嬉笑啰嗦，高钰还是听懂了，她们明天的早餐是根据自己的喜好，分别吃一个书生，一个和尚，一个道士。这时已过午夜，三朵荷花慢慢没入水下，女子们不见了。高钰醒悟到，这是三个妖怪，明日很可能要吃三个人。
次日巳时，一艘小船驶来，上面站着一个和尚，当船行驶到潭水中间时一阵颠簸，和尚落水不见。高钰大惊，下决心救下后来之人。不一会儿，果然又来了一个道士，坐着另外一艘小船儿。高钰大声呼喊，告诉他昨晚的听闻，并说刚才已经验证，一个和尚落水消失。
道士却不相信，说道：“那只是偶然，我与同道之人约定在对岸见面，不可失信于人。”遂坚持前行。船到中流，道士也落水而没。
高钰惋惜慨叹间，又走来一个书生，站在岸边呼唤船只，准备到对岸去。高钰拦住他说了刚才发生的事。书生说：“我朋友不幸亡故，今日必去吊唁，生死有命，就算命丧昭潭而无悔。”高钰紧紧拉着他的衣袖不放，书生奋力挣脱。正争执间，一条白练从潭中飞出，缠住书生，把他拖入水里。高钰见三人命丧眼前却毫无办法，不由呆呆站在潭边流下眼泪。
不久，又有一艘路过的船停靠到岸边，船上是一个老翁一个少年。老翁看到高钰呆立落泪，于是登岸询问。高钰详细叙述了整个事情的始末，老翁怒道：“妖物竟敢如此大胆！”说完立刻取出朱笔写了一道符，吩咐那少年：“马上持符咒入水，命妖物迁往东海，从此不准害人。”
少年领命，拿着那张符跳入水里，片刻后回来禀报：“弟子潜入水底行大约百丈，看到一个大洞窟，里面非常明亮。弟子潜入洞窟，里面有三条大鱼正在睡觉，旁边围绕小鱼数十。大鱼被弟子惊醒，化身三个女子与我对话。她们看了符说，在这里已经住了几百年，请您宽恕，不要让她们背井离乡。”说完又拿出两颗明珠，说是鱼妖敬奉。
老翁把明珠抛入水里，说道：“再去通知她们，马上离开，不然就派六丁神斩杀。”少年再次跳入水里，返回的时候，潭底涌起巨浪，三条几丈长的大鱼浮出水面，后面跟着数百条小鱼，向远处游去。
老翁对高钰说：“老朽是唐勾鳖，今日能驱除昭潭之害，不虚此行。”遂告辞。其后，昭潭再无妖害。《唐传奇》
狐精
唐朝贞元年间，江陵司马有个十岁的儿子，聪明伶俐，样貌清秀。后来这个孩子生了病，非常虚弱，几乎无法下床。司马很着急，把全城的名医都请来看病，过了七八天却毫无效果。
这天有人登门，自称姓高，是个术士，自告奋勇要给公子看病。他看到孩子后说：“这不是普通的疾病，是被狐妖纠缠导致，没关系，我能治疗。”
高术士念咒作法，忙碌了好一阵儿，司马公子忽然从床上坐起要东西吃。司马大喜，高术士说：“尚未根除，今日法力已尽，如若痊愈，需改日继续调治。”于是，司马与他约定了日期，厚赠礼物恭敬送出门去。
司马家公子身体已无大碍，能够起床吃饭，但神志出了问题，或笑或哭不可琢磨。司马又添新愁，只好等待高术士的到来。
就在约定日期的前一天，又有一人登门，自称姓王，也会治疗妖病。他看到司马儿子后吃惊地说：“这是被狐妖祟惑，魂魄已失，如不赶快治疗就会终生不愈。”司马说已经与一个姓高的术士约好，王术士说：“您怎么能相信陌生人？也许贼喊捉贼，他就是作怪的狐精。”
正说话间，高术士从外而入，大声说道：“司马为何让一个妖狐登堂入室？”王术士也站起来说：“我果然没有猜错，的确是你这只妖狐在作祟。”二人随即对骂，接着挽起袖子要对打。司马家人惊愕万分，难辨真假一时呆住。
这时看门人来报，有一个道士求见，言称能降服狐精。司马赶快把那道士请进来，吵架的二人一齐指着道士大骂：“死狐妖，为何来趟浑水？”道士也骂道：“两只野狐，不在荒郊中觅食，跑到这里骗人。”随即三人厮打起来，桌椅尽皆碰倒，杯壶摔得粉碎。司马呼喝不住，于是带着家人远离，关上了房门。
大约两顿饭的功夫，房间里没了打斗的声音。司马命家童打开门，三人都变成了狐狸躺在地上，累得张口喘气，动弹不得。司马把三只狐狸杀掉，孩子的病慢慢好了。《宣室志》
来源：沧海一粟古代志怪故事