摘要：阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，创作不易，感谢您的支持。今年的万圣节，你有没有刷到这样的视频：法国街头，一个中国冥币摊前排着长队，老外们一边掏钱包一边乐呵呵地比划着“ancestor money”，还专

阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，创作不易，感谢您的支持。
今年的万圣节，你有没有刷到这样的视频：法国街头，一个中国冥币摊前排着长队，老外们一边掏钱包一边乐呵呵地比划着“ancestor money”，还专门给冥币取了个新名字，叫“祖先钱”。别说，这场面真有点魔幻。冥币，这玩意儿原本中国人用来祭祀祖先的，怎么突然成了欧美国家的新宠？有人调侃，没想到冥币比人民币还先一步实现“世界货币自由流通”。嚯，这事儿要搁几年前，谁敢信？

咱们说实话，外国人对中国的丧葬文化一直挺好奇。以前他们一提中国，总是少不了春节、饺子、舞龙这些热闹场面。现在好了，烧纸钱、祭祖、冥币，成了新的“流量密码”。我在网上真看到不少老外现身说法：有的说自己烧了冥币，第二天彩票中奖了；有的说祖先托梦，保佑自己躲过一场煤气泄漏；还有人把烧冥币当成许愿法，每到清明、中元节还专门拍教学视频，教大家怎么点火、怎么许愿。这画风一转，真让人忍不住想笑。

可别觉得这只是段子。亚马逊、eBay 一 搜“ancestor money”，各种版本的冥币都能买到。美国、英国、澳洲，甚至连毛里求斯、以色列都有订单。一张百万面值的冥币能卖到六块钱人民币，比国内贵了三十多倍！有人还特意“蹲点”抢购，生怕错过“发财机会”。更离谱的是，欧美人觉得中国“天地银行”不够本土，干脆自己创新：印着肯尼迪头像的“美版冥币”、伊丽莎白女王的“英版”，还有LV、香奈儿的“奢侈品冥钞”……烧给祖先，也得烧出排面。

这事要细说，还真有点社会观察的味道。很多老外其实不信教了，教堂关门、信仰危机，光有“天堂的故事”没法安慰现实的焦虑。数据也不是我瞎编的，美国无宗教者比例这十几年涨得飞快，可怕的不是没人信仰，而是年轻人一边高喊自由，一边还是害怕死亡和未知。冥币的出现，刚好给了他们一个“看得见摸得着”的寄托：祖先在“那边”也要花钱买房买车，这想象力，简直比天使唱诗靠谱多了。

说实话，外国人学烧冥币，学的是个热闹。中国人的祖先崇拜讲究仪式感，烧纸钱时会一张一张慢慢烧，嘴里还念念叨叨，像是在和逝去亲人唠家常。老外这边呢？恨不得一捆一捆地扔进火里，生怕祖先收不到。甚至还有人搞出“冥界比特币”、奔驰说明书，生怕祖先收了豪车不会开。这种“魔改”版的冥币玩法，怎么看都带着点疯狂和幽默。不过，也能看出来，他们是真的缺“精神依靠”，想抓点什么，就连中国的祭祀方式都成了新潮流。

你以为这只是文化输出？其实更像是中国祖先信仰对西方“降维打击”。中国人几千年来，不靠教堂、不用神父，不花大价钱修族谱，家门口烧三炷香，心里那点安稳就有了。孝道、血脉、家庭，这些东西在中国人心里根深蒂固。反观西方，很多人十八岁就离家，养老院里父母孤独终老，祖先的记忆都快断了。烧冥币对他们来说，不只是新鲜，更像是重新找回“家”的感觉。

有意思的是，这股冥币热还带来了产业上的变化。河北保定米北庄村，号称“中国殡葬第一村”，街上五百多家店铺，十张冥币里有九张出自这里。以前是靠国内市场，如今靠着出口，利润比国内还高。商户们为了抓住商机，还把殡葬用品“本土化”改良，专门做国外定制版。你说说，这算不算中国特色的“走出去”？更有网友说：“中国人真会藏着掖着，这么多年靠烧纸发财，怪不得老天爷都照顾咱。”

可热闹背后，也不是没有争议。有外国人抗议，说中国冥币“统一地下货币”，会导致阴间通货膨胀。美国、加拿大干脆“自制祖先钱”，还闹出天价冥币脱销的新闻。有人调侃，“假钞换真外汇”，中国冥币把外汇赚了个盆满钵满。可话说回来，生意归生意，文化归文化。烧冥币到底是民俗，还是新的信仰？不少人还在争论。

其实，咱们中国人对祭祀、烧纸钱早就见怪不怪。讲究“非必要不烧”，更多是寄托思念，安慰自己。现在环境保护、绿色祭扫、网络祭拜都出来了，纸钱的用法也慢慢在变。可你问问身边的老人，谁没在清明节、七月半给祖宗烧过纸？这种仪式感，哪怕形式变了，情感还在。反观西方，从“信上帝”到“认祖归宗”，这中间的戏剧性，真让人感慨万千。

说到底，祖先信仰和烧冥币，不是什么迷信，也不是“封建残余”，而是人类对死亡的恐惧、对亲情的挂念、对生活的不安的一种出口。西方人烧冥币，不是简单模仿，更像是一种自我疗愈。他们在“许愿”中找慰藉，试图给混乱的现实加点“仪式感”。说实话，这事外人看着新鲜，自己经历过，才知道那种对亲人的思念和不舍，是任何宗教说教都替代不了的。

您怎么看？你会给祖先烧冥币吗？你觉得信仰和迷信的界限在哪里？评论区聊聊你的故事吧！

来源：马铃薯是白色