摘要：在这个人人高喊“斜杠青年”的时代，有个广东和平县的核雕师傅，用最朴素的活法，给了这个词一记响亮的耳光。

在这个人人高喊“斜杠青年”的时代，有个广东和平县的核雕师傅，用最朴素的活法，给了这个词一记响亮的耳光。

他叫黄家福，网名“点赞有福”。你说他是个手艺人，他偏要扛起相机当摄影师；你说他是个艺术家，他转头就钻进田间地头搞助农。在旁人眼里，他简直“不务正业”到了极点。

可就是这个“不务正业”的人，却活成了这个时代最稀缺的样本。

01 在人人追求专业的时代，他偏要“三心二意”

黄家福的主业是核雕。方寸之间雕琢天地，这本就是个需要极致专注的行当。可他不满足。

早期的骑行、徒步、种花，后来的摄影，他的兴趣爱好像藤蔓般肆意生长。有人说他不够专注，他却用行动证明：真正的专注，从不是画地为牢。

有个细节很动人。他接触摄影纯属偶然，却被镜头下的美好瞬间击中。这一“击中”，就是几年的埋头苦学。从光圈快门到构图光影，从器材参数到审美积淀，他硬是把一个业余爱好，磨成了专业水准。

如今在和平摄影圈，黄家福已是备受赞誉的摄影师。这让我想起木心那句话：“一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。”

黄家福的“不务正业”，恰恰是对生命最诚恳的回应。

02 他的镜头会说话，拍出了家乡的魂

如果说早期的爱好是探索自我，那么后来的摄影，则是黄家福与故乡的深度对话。

他的镜头里，有和平县城的日新月异：古老的街道在晨曦中苏醒，现代化的建筑在夕阳下矗立，热闹的集市人声鼎沸，宁静的乡村炊烟袅袅。

但最打动人的，是他对农村产业和乡土文化的持续关注。

他拍田间地头劳作的农民，拍腐竹工坊腐竹灶上升腾的蒸汽，拍传统节日的民俗活动，拍乡村生活的细碎片段。这些照片没有炫技，却饱含深情。

有个在外打工的和平人说：“看家福的照片，就像摸到了家乡的泥土。”这句话，道破了黄家福摄影的价值所在。

他的镜头成了游子与故乡的情感纽带，让远离家乡的人能够触摸故土，感受变化。更重要的是，他让外界看到了和平县不为人知的魅力。

这哪里是在拍照？分明是在为故乡立传。

03 从“玩票”到“助农”，他找到了热爱的终极意义

转折发生在加入“和平县自媒体助农团”之后。

当光头新农人杨石文向他抛出橄榄枝时，黄家福毫不犹豫地答应了。这一次，他的“不务正业”找到了更大的舞台。

在村超开幕式上，他操作无人机飞越活动现场上空。当镜头从“上帝视角”捕捉到万人齐欢的壮观场景时，黄家福找到了个人爱好与社会价值的最佳结合点。

他的镜头不仅记录精彩赛事，更传递着乡村的热情与活力。这些影像通过自媒体传播，让和平村超的魅力辐射到更远的地方。

从个人爱好到服务乡梓，黄家福完成了一个手艺人最华丽的转身。

他说：“我只是用自己喜欢的方式，为家乡做点事。”轻描淡写的一句话，却道出了“不务正业”的终极意义——当热爱遇见责任，个人的微光就能照亮更大的世界。

04 “不务正业”的背后，是这个时代最稀缺的清醒

我们生活在一个被“标准答案”绑架的时代。从小就被教育要专心致志，要术业有专攻。可黄家福偏偏反其道而行。

他的“不务正业”，其实是一种更高级的专注——对生命本身保持专注。

核雕锻炼了他的耐心与细致，骑行磨炼了他的意志，徒步让他亲近自然，种花培养了他的审美，摄影则赋予他另一种观察世界的方式。所有这些“不务正业”，最终都反哺了他的创作与人生。

这让我想起乔布斯在斯坦福演讲中的那句话：“你不可能从现在预测未来，只有回头看时，才会发现事物之间的联系。”

黄家福的各种爱好，就像一颗颗散落的珍珠，最终被对家乡的热爱这条主线串联成美丽的项链。

在这个人人都急着给自己贴标签、找定位的时代，黄家福的“不务正业”反而成了一种难得的清醒。他不被定义，所以拥有无限可能；他不设边界，所以总能突破局限。

结语

采访结束时，黄家福正在准备一个新的摄影专题，关于和平县的古村落。他说，这些老建筑正在慢慢消失，他想在它们消失之前，多留下一些影像。

看着他调试设备时专注的神情，我突然明白：真正的“正业”，从来不是某个具体的职业，而是找到与这个世界对话的最佳方式。

黄家福用他的“不务正业”告诉我们：人生不是轨道，而是旷野。当你忠于内心的热爱，所有的弯路都会变成通往自我的捷径。

在这个焦虑横行的时代，这个“不务正业”的手艺人，反而活成了最清醒的样子。

点赞有福，名不虚传。

来源：文化综艺交流