摘要：中国人自古以来就讲究一个“雅”，即使是生气到了极点，要开口骂人，也得分个三六九等。市井泼妇式的指桑骂槐，那是下乘；文人骚客们的含沙射影，借古讽今，才叫高明。

中国人自古以来就讲究一个“雅”，即使是生气到了极点，要开口骂人，也得分个三六九等。市井泼妇式的指桑骂槐，那是下乘；文人骚客们的含沙射影，借古讽今，才叫高明。

但要说到骂人艺术，那绝对不是看谁的嗓门大、用词脏，而是看谁能用最少的字，戳到对方最痛的肺管子，让他哑口无言，甚至羞愧得无地自容。

历史上就有这么一首诗，全诗只有短短四句，二十八个字，一个脏字都没有，却被很多人称为“历史上最狠的骂人诗”。

因为它不动声色之间，就将矛头指向了十几万的男人，骂得他们体无完完肤，连带着把一个王朝的脸面都给撕了下来。

咱们先把这首诗请出来，大家品一品：

君王城上竖降旗，

妾在深宫那得知？

十四万人齐解甲，

更无一个是男儿！

这首诗的名字叫做《述国亡诗》，也有人称它为《口占答宋太祖述亡国诗》。诗的作者，是花蕊夫人。

提起花蕊夫人，可能很多人会想到好几位。

没错，在五代十国那个混乱的年代，“花蕊夫人”并非特指一人，而是对那些“花不足以拟其色，蕊差堪状其容”的绝色美女的称呼。

她是后蜀后主孟昶的宠妃，通常被认为是姓徐或者姓费的一位才女。她不仅美貌倾国，而且才华横溢，尤其擅长写宫词，据说她写的宫词清新婉丽，流传甚广。

然而，再美的容颜，再出众的才情，也挡不住历史洪流的滚滚车轮。

公元965年，北方的宋朝在雄才大略的开国皇帝赵匡胤的带领下，发动了统一战争，大军挥师南下，兵锋直指花蕊夫人所在的后蜀国。

国破家亡之后，花蕊夫人作为战利品，随着她的君王孟昶一同被押送到了宋朝的都城东京汴梁（今天的开封）。

在那个决定她命运的时刻，她见到了那个终结了她前半生幸福生活的人。这个人，就是宋太祖赵匡胤。

根据《十六国春秋·蜀志》等史料的零星记载，赵匡胤久闻花蕊夫人的才名，于是在一次宴会上，他没有像对待普通俘虏那样对待她，而是给了她一个展示自己的机会，他对花蕊夫人说：“听说你很会写诗，今天就为我作一首吧。”

一边是威风凛凛、江山在握的征服者，一边是身份卑微、国破家亡的亡国妃。所有人都以为，花蕊夫人会写一首曲意逢迎、摇尾乞怜的诗来保全性命。然而，她红唇轻启，吟诵出的，却是上面那首石破天惊的《述国亡诗》。

这首诗一出口，整个大殿瞬间鸦雀无声。

赵匡胤听完，非但没有龙颜大怒，反而对这位刚烈的奇女子心生赞赏和怜惜。一首亡国之诗，不仅没有给她带来杀身之祸，反而让她赢得了征服者的尊重。

这首诗的威力，可见一斑。

花蕊夫人诗里提到的“十四万人”，指的不是平民百姓，而是后蜀国赖以生存的全部家当，十四万装备精良的职业军人。

后蜀，地处今天的四川盆地，自古就有“天府之国”的美誉。这里四面环山，易守难攻，物产丰饶，自给自足。

按理说，拥有这样的地利和资源，再加上十几万的军队，就算打不过宋朝，坚守个一年半载，让宋军吃尽苦头，应该是没什么问题的。

可历史的真相，却荒唐得让人发笑。

后蜀的末代皇帝孟昶，并不是一个彻头彻尾的昏君，他刚即位时也曾励精图治。

但无奈蜀地实在太安逸了，长期的和平与富庶，像一剂温柔的毒药，慢慢侵蚀了整个国家的血性。到了后期，孟昶开始沉溺于享乐，生活奢靡到了极致。

据说他用的夜壶都要用七宝镶嵌，宫殿里的装饰极尽奢华，朝政也日渐废弛。整个后蜀上层社会，弥漫着一股醉生梦死的颓靡风气。

正所谓“君王骄奢，臣子贪婪，士兵懈怠”。当赵匡胤的大军兵分两路杀奔而来时，后蜀朝廷的反应简直就是一场闹剧。宋军势如破竹，蜀军则是一触即溃，甚至望风而降。

从公元965年（乾德三年）宋军出征，到孟昶在成都开城投降，整场灭国之战，只用了短短六十六天。

这是一个什么概念？偌大一个国家，拥有十四万的军队，在不到七十天的时间里就彻底灰飞烟灭。这已经不是军事上的失败了，这简直是国家精神层面的集体崩塌。

当宋军兵临成都城下时，后蜀后主孟昶没有选择血战到底，没有选择为国殉节，他非常“识时务”地选择了投降。

他让宰相李昊写好了降表，大开城门，恭迎宋军入城。

而那十四万本该保家卫国的蜀国士兵，也跟着他们的君王，非常顺从地放下了武器，脱下了盔甲。

这就是诗中所写的“十四万人齐解甲”。那个“齐”字，用得尤其传神。

十四万男儿，仿佛提前排练过一般，动作一致地解除了武装，没有一丝一毫的犹豫和挣扎。

作为一个深宫女子，花蕊夫人或许不懂军事战略，但她懂得什么是尊严，什么是气节。

当她看到自己国家的男人，从君王到士兵，都如此毫无骨气地跪倒在敌人面前时，她内心的悲愤、鄙夷和绝望可想而知。

再来看第一句：“君王城上竖降旗”。

开篇非常直白，就像一个新闻标题，直接点明了亡国这一核心事实。没有渲染悲伤，没有描绘惨状，只是冷静地陈述一个画面：那个本应带领国家走向胜利的君王，亲手在城头竖起了白旗。这是一种极其克制的写法，但平静的叙述之下，是滔天的亡国之恨。

第二句：“妾在深宫那得知？”

这是整首诗最精妙、也最“阴阳怪气”的一笔 。从字面上看，这是一个弱女子在为自己辩解：“我只是一个身居后宫的妃子，国家大事，我怎么可能知道呢？”这姿态放得极低，充满了古典女性的“无知”与“无辜”。

但细品，她真的是在说自己不知道吗？不，她是在通过这种方式，与那些需要为亡国负责的男人们划清界限。这句话的潜台词是：“国家会搞成这样，城会投降，仗会打输，可不是我一个妇道人家的责任。

你们这些掌管着国家权力的男人干了什么，你们自己心里清楚。”她用一种看似柔弱的姿态，完成了最锐利的甩锅和指控。

第三句：“十四万人齐解甲”。

在撇清自己的责任之后，诗人的笔锋猛然一转，从君王一个人，扩大到了整个国家的武装力量。她再次强调了这个耻辱的数字，十四万。一个庞大的军事集团，没有经过像样的抵抗，就集体放下了武器……

如果说前三句还只是在铺垫和陈述，那么最后一句，就是引爆所有情绪的雷霆一击。

第四句：“更无一个是男儿！”

这是整首诗的诗眼，也是它被称为“最狠骂人诗”的根本原因 。在痛陈了君王投降、军队解甲的事实之后，花蕊夫人给出了她自己的结论，一个让所有在场的、以及历史上所有读到这句诗的男人都脊背发凉的结论：这十四万人里，竟然没有一个是真正的男人！

为什么说这句话“狠”？因为它攻击的不是一个人的行为，而是整整一个群体的身份认同。在中国传统文化里，“男儿”这个词，从来都不只是一个生理性别的代称。

血性、担当、勇气、忠诚、保家卫国的责任感。所谓“好男儿，当战死沙场，马革裹尸还”。

花蕊夫人直接剥夺了这十四万士兵，乃至后蜀所有男性的“男儿”资格。你们虽然生理上是男人，但在精神上、在人格上，你们统统不配！

这比任何污言秽语都更加恶毒。骂人“混蛋”、“王八蛋”，对方可能还会还嘴。

一口气骂了十几万人，却不带一个脏字。她骂的是士兵的怯懦，骂的是将领的无能，更是骂那个君王的昏聩。

她原本以为，写出这首诗肯定必死无疑，结果却出人意料。宋太祖赵匡胤，这位靠着赫赫战功打下江山的马上皇帝，听完后不仅没有生气，反而对花蕊夫人的才情和刚烈大加赞赏。

或许，在赵匡胤看来，一个国家有这样懂得家国荣辱、充满血性的女子，是这个国家最后的尊严。

相比之下，那些不战而降的蜀国君臣，才真正令人不齿。这次著名的“面试”，让花蕊夫人和她的这首《述国亡诗》名声大噪，成为了一个传奇。

这首诗被收录在《全唐诗》等重要的诗歌总集里，得以流传千古。

在现代，这首诗的传播变得更加广泛。虽然因为其强烈的批判性，一些观点认为它可能不适合直接放入中小学教材 但它在互联网上的热度却居高不下。

在各种历史论坛、自媒体文章和短视频中，这首诗被反复解读和引用。

人们之所以对这首诗津津乐道，不仅仅是因为它“骂得爽”，更是因为它讲到了责任与担当。

一个国家，一个民族，不能没有脊梁。

当男人们集体失声、集体下跪的时候，一个弱女子的挺身而出，就显得尤为悲壮和珍贵。

来源：我是少年阿星