摘要：这时，叔孙通站了出来，他不慌不忙地说：“陛下，他们说的都不对！如今天下一家，郡县的城墙都拆了，兵器也熔化了，明主在上，法令完备，人人安分守己，哪有人敢造反？这不过是一小撮鼠窃狗偷的盗贼罢了，就像郡守、郡尉正在抓捕的小毛贼，哪里值得放在朝堂上讨论！”

在秦朝末年那个乱世，有个读书人叫叔孙通。他和其他死脑筋的儒生不太一样，脑子特别活络，深知在这个时代，光会背书不行，得先活下来。

在秦二世面前保命

叔孙通因为学问好，在秦朝的皇宫里混了个“待诏博士”的官职，算是皇帝的顾问之一。有一天，坏消息传到咸阳：陈胜、吴广在大泽乡造反了！

秦二世胡亥吓坏了，赶紧召集他们这些博士们开会，问：“楚地那帮戍卒攻占蕲县，打入陈郡了，你们怎么看？”

有三十多个儒生老实巴交，义愤填膺地说：“陛下！这些人明明就是造反！罪不可赦！请您赶紧发兵去平定他们！”

胡亥是个只爱听好话的昏君，一听到造反两个字，脸都绿了，心里又怕又怒。

这时，叔孙通站了出来，他不慌不忙地说：“陛下，他们说的都不对！如今天下一家，郡县的城墙都拆了，兵器也熔化了，明主在上，法令完备，人人安分守己，哪有人敢造反？这不过是一小撮鼠窃狗偷的盗贼罢了，就像郡守、郡尉正在抓捕的小毛贼，哪里值得放在朝堂上讨论！”

这番话，简直说到了胡亥的心窝里。胡亥立刻转怒为喜，连连称好。然后他挨个问那些儒生，说是造反的，都被抓去治罪；说是盗贼的，就没事回家。最后，胡亥还特意赏给叔孙通丝绸二十匹、新衣一套，正式任命他为博士。

叔孙通一出宫门，其他儒生就围住他指责：“先生，你怎么能如此阿谀奉承呢！”

叔孙通一边擦汗一边说：“诸位不知道，我差点就逃不出虎口了！”他深知，秦朝这艘船马上就要沉了，跟一个昏君讲真理，毫无意义。他连夜就收拾包袱，逃离了咸阳城。这个故事说明，叔孙通不是个迂腐的人，他懂得审时度势，保全性命是为了做更重要的事。

频繁跳槽

离开秦国后，天下已经大乱。叔孙通先是投奔了当时反秦力量中最强的项梁。项梁战死后，他又跟着楚怀王。后来楚怀王被项羽架空，成了“义帝”，被迁到偏远的南方，叔孙通却没有跟着去，反而留下来跟了项羽。这说明他一直在观察，谁才是真正的潜力股。

直到汉高祖二年，刘邦带着五路诸侯联军，一口气打进了项羽的老巢彭城。叔孙通一看，觉得刘邦势头更猛，立刻做出了决定：带着自己的一百多个弟子，转头就投奔了刘邦。

刘邦是个大老粗，最讨厌儒生，甚至曾经把儒生的帽子摘下来当众撒尿。叔孙通太懂他了。所以他去见刘邦时，耍了个小心机：他不再穿宽袍大袖的儒服，而是换上了楚国风格的短衣，打扮得干净利落。刘邦一看，哎，这人顺眼，不酸腐，心里就喜欢了几分。

在之后的日子里，叔孙通绝口不提诗书礼乐，他向刘邦推荐的，全是以前当过强盗、力能扛鼎的壮士。他的弟子们很有意见，私下抱怨：“我们跟了老师您这么久，好不容易投了汉王，您不推荐我们，整天尽推荐那些莽夫，这是为什么呀？”

叔孙通耐心地安慰他们：“别着急。现在是汉王打天下的时候，最需要的是能冲锋陷阵、斩将夺旗的人。你们能打仗吗？所以要先推荐这些能拼命的人。放心，我不会忘了你们的。” 弟子们这才将信将疑。

高光时刻

刘邦打败项羽，当了皇帝。可麻烦事来了。他手下的那帮功臣，像樊哙、周勃、灌婴这些人，都是跟他一起在泥地里打滚出来的兄弟，根本不懂什么叫规矩。

每次在宫里开宴会，这帮人就喝酒争功，喝醉了更是大喊大叫，甚至拔出剑来乱砍宫殿里的柱子，弄得乌烟瘴气，跟土匪山寨聚会一样。刘邦心里烦透了，可又拿这帮老兄弟没办法，大家都是过命的交情，总不能因为吵吵就砍头吧？

这时，叔孙通知道，自己的机会来了。他找到刘邦，说：“主公，那些儒生啊，打天下的时候用不上，但守天下的时候，可是能派上大用场。我愿意为您制定一套上朝的礼仪，让君臣有别，有点规矩。”

刘邦将信将疑，说：“会不会很难搞啊？”

叔孙通保证道：“放心！我会把古代礼仪和秦朝的仪式结合起来，弄一套简单易懂的。”

于是，叔孙通亲自跑到孔子的老家鲁地，请了三十多位当地最有名的儒生来帮忙。其中有两个人不肯来，还骂他：“你前前后后换了快十个主子了，全靠阿谀奉承才得宠。如今天下初定，死者未葬，伤者未起，你又想来搞什么‘礼乐’？礼乐是那么容易搞的吗？要行积德百年后才能兴办！我们不忍心跟你同流合污！”

叔孙通听了也不生气，反而笑着说：“你们两个真是迂腐的书呆子，根本不懂时代在变。”

他带着这三十多人，加上自己的弟子和刘邦身边的一些近臣，总共一百多人，在郊外拉起了绳子，立上草人，开始演习朝仪。练了一个多月后，叔孙通请刘邦来看彩排。刘邦看完演习，觉得步骤清晰，不难操作，高兴地说：“这个好！这个我能学会！”

于是下令，让所有文武大臣都来跟叔孙通学习。

到了长乐宫落成的大典那天，天还没亮，警卫官就带着仪仗队站好了岗。文武百官被引导着按官职大小，依次进入殿门。院子里陈列车骑、步兵，旌旗招展，一片肃杀。官员们小步快走，鸦雀无声。

这时，刘邦才坐着轿子，慢悠悠地上殿。百官们则举着旗帜，传呼“警戒”。然后，诸侯王和群臣按次序上前，向皇帝祝寿。整个过程，没人敢抬头乱看，也没人敢大声喧哗。祝酒九巡后，谒者（司仪）高喊“酒宴结束”！百官们依序静静退下。

朝会结束后，刘邦心花怒放，说出了那句千古名言：“吾乃今日知为皇帝之贵也！”（我今天才知道，当皇帝是这么的尊贵啊！）

他立刻升叔孙通为“太常”（九卿之一，掌管礼仪祭祀），并赏给他五百斤黄金。这时，叔孙通才为他的弟子们请功：“我的弟子们跟着我很久了，是他们和我一起制定了礼仪，希望陛下能给他们个官做。”刘邦大手一挥，把这一百多号人全封为“郎”（皇帝身边的侍从官）。弟子们这下都服气了，纷纷称赞：“叔孙先生真是知当世要务的圣人啊！”

为汉家定制度根基

刘邦死后，汉惠帝即位。惠帝觉得每次群臣去朝拜刘邦的庙宇太麻烦，就想在长安城里再给刘邦修个庙。这不合礼法，叔孙通就劝他，晓之以情，动之以理，最后说服了惠帝。

后来，惠帝经常去长安城外的离宫游玩，觉得每次出来进去都要清道戒严，太扰民。于是就想在离宫和未央宫之间修条空中复道（天桥）。但这条路，会正好在高皇帝刘邦的宗庙头顶上穿过，这在当时是极大的不敬。群臣都不敢劝。

叔孙通又站出来，说：“陛下怎么能让后代子孙在宗庙头顶上走来走去呢！这是大不敬！”汉惠帝吓坏了，赶紧说：“那快把它拆了！”叔孙通摇摇头说：“君主不能做错事。现在复道已经开工，百姓都知道了，如果现在拆了，反而显得陛下错了。我建议，就在渭河北岸再给高皇帝建一座原庙，这样复道就不会经过宗庙上方了。”

叔孙通去世前，还为汉朝制定了其他一系列关于宗庙、选官等方面的礼仪法度。他死后，他的弟子们都在汉朝做了大官，儒家思想也借着这套礼仪制度，终于在汉代站稳了脚跟。

务实的制度设计师

后世的儒生，常有人批评叔孙通，说他是个马屁精，没有气节。但太史公司马迁评价得很中肯，说他“与时变化”，为大义而不拘小节。

叔孙通是个极其聪明的现实主义者：

在暴君面前，硬扛是愚蠢的，活下来才能传播学说。

在打天下时，要推荐武士；在治天下时，才要推行礼法。时机最重要。

儒家的理想，必须切入统治者最迫切的需求（比如让皇帝体验到“尊贵”），才能实现。

来源：纯真的刺猬