摘要：中秋节跟春节、清明、端午一起，被并称为中国四大传统节日，从史料上看的话，它的起源应该能追溯到上古时代“秋夕祭月”的礼制。

中秋节跟春节、清明、端午一起，被并称为中国四大传统节日，从史料上看的话，它的起源应该能追溯到上古时代“秋夕祭月”的礼制。

那时候，天子们会在春分早上祭拜太阳，在秋分晚上祭拜月亮，如果都刚好遇上晴天、满月仪式就相当完美。

只是，秋分晚上常常遇不到圆月，慢慢的，祭月仪式就被挪到了农历八月望日，就是八月十五晚上。

“中秋”一词，最早出现应该是在周代，《周礼》里有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”以及“中秋，教治兵”等句子。

不过这时候的中秋指的并不是“中秋节”，而是秋季的第二个月，也就是八月“仲秋”。

历史上真正出现“中秋节”应该是唐朝，《唐书》里就有“八月十五中秋节”的记载，中秋赏月的习俗在当时的长安一带也比较流行。

文人也开始“咏月”，把嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药，以及杨贵妃变月神，明皇游月宫等这些神话故事跟中秋相联系，让它充满浪漫色彩。

当然，也出现了大量关于月亮的诗句，比如“西北望乡何处是，东南见月几回圆”以及“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船”等。

不过，这时候的“中秋”也只是文人和贵族眼里的节，并没有太普及，中秋节的各种习俗也没完全形成，还不能算正式的“中秋节”。

一直到北宋才算正式把农历八月十五定作“中秋节”，有了一天假，文学作品里也出现了月饼等节俗食品。

孟元老的《东京梦华录》里，就有“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”等的记载，说当时的中秋夜相当热闹，会专门取消宵禁，人们盛装游玩宴饮，吹拉弹唱，通宵达旦。

南宋时期的中秋节，人们已经开始重视“月圆人圆”，更关注节日期间的家庭团圆氛围。

中秋送月饼的习俗，应该是从明朝开始的，明代田汝成的《西湖浏览记》里，有“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”的记载，这时候的中秋节已经有了“团圆节”的内涵。

人们重团圆，回娘家的女子也必得在中秋夜返回；也重人情往来，亲友之间会互送月饼、瓜果等节时礼品；还会在家庭祭月以后，把月饼分了吃，基本上跟现在差不多。

一直到清代，中秋节才正式跟春节、清明、端午并重，成为中国四大传统节日之一。

要说中秋节的习俗，团圆、吃月饼肯定得排首位，没有这些似乎就“节不成节”了。然后是赏月，对月许愿，猜灯谜、赏桂花、饮桂花酒，以及烧斗香、听香、耍兔儿爷等等吧，各地习俗不同，反正咋热闹咋来。

当然，中秋节的禁忌也不少，比如民间有“初一不离家，十五不远行”的讲究，认为太阳是“阳之精”月亮是“阴之精”，八月十五月圆之夜有诸多不安定因素，最不适合远行。

还有“男不拜月，女不祭灶”，也说月亮属阴，男性祭月会违背阴阳平衡等，自古的祭月仪式都以女子为主。

还忌女子在娘家过节，特别是新婚女子，民间有“宁留女一秋，不留女中秋”的说法，认为女子新婚首年应该在夫家度过，以免影响家庭和谐。

还忌口角争吵，团圆佳节当然忌讳与团圆主题相悖的行为，古代一直有“中秋忌口角，一吵吵过年”的讲究。

今年中秋节刚好是“闭日”，在传统文化里，闭有“关闭、封闭”等意思，比较忌讳相反的“开”的行为，比如“开业、开张、打开”等等吧。

闭也有守好钱财的意思，也提醒人们中秋佳节要理性消费，以免节后囊中羞涩日子拮据。

来源：观唐旧事