摘要：罗聘（1733—1799）作为“扬州八怪”的殿军人物，其绘画艺术以鲜明的个性和深刻的讽喻性著称。他出身安徽歙县，后居扬州，20余岁师从金农，不仅继承了老师的艺术精髓，更发展出独特的风格。罗聘的绘画题材广泛，人物、佛像、山水、梅竹皆精，尤其擅长以鬼怪题材揭露世态

罗聘（1733—1799）作为“扬州八怪”的殿军人物，其绘画艺术以鲜明的个性和深刻的讽喻性著称。他出身安徽歙县，后居扬州，20余岁师从金农，不仅继承了老师的艺术精髓，更发展出独特的风格。罗聘的绘画题材广泛，人物、佛像、山水、梅竹皆精，尤其擅长以鬼怪题材揭露世态炎凉，代表作《鬼趣图》堪称清代社会的一面镜子。

罗聘的画风受金农、石涛、华岩等人影响，笔力雄厚且充满奇崛之气。他善于运用湿纸技法，在湿润的宣纸上以水墨晕染塑造鬼怪形象，使画面呈现出幽冷虚幻的氛围。这种技法在《鬼趣图》中尤为突出，通过墨色的渗透与层次变化，将鬼魅的诡异与荒诞表现得淋漓尽致。此外，他还尝试指画等创新手法，晚年甚至弃笔不用，直接以手指蘸墨创作，为南方指画艺术的发展奠定了基础。

在构图与意境营造上，罗聘常突破传统。例如《莨谷图》中，僧人独坐幽篁深处，周围山石环绕、竹影摇曳，通过极简的布局传递出超然物外的禅意，暗示画家对世俗纷扰的疏离。这种“以景写心”的手法，使其作品兼具视觉冲击力与哲学深度。

这幅由八幅组成的长卷是罗聘的成名作。画面中，鬼怪形象各异：有的主仆相随、有的窃窃私语、有的追逐打闹，甚至出现骷髅对话的荒诞场景。通过这些扭曲的形象，罗聘影射了官场腐败、世态炎凉等社会现实。例如第三幅中，“阔鬼”与女鬼调笑，旁有鬼窃听，暗喻权贵阶层的虚伪与龌龊；第八幅的骷髅立于古墓旁，象征生命的虚无与世事的无常。此作在当时引发文坛震动，百余名文人题咏，成为清代讽刺艺术的典范。

《锁谏图》：历史题材的人文关怀

现藏故宫博物院的《锁谏图》，以十六国时期陈元达冒死进谏的故事为题材。画面中，陈元达紧抱大树、持笏嘶喊，侍卫奋力拉扯，刘聪横眉怒目，刘皇后焦虑派侍女送密柬，人物神态与肢体语言极具张力。罗聘通过细腻的线条与淡墨渲染，将紧张的冲突场景转化为对忠义精神的赞歌，展现了其驾驭历史题材的深厚功力。

《墨梅图》：罗家梅派的清绝意韵

故宫博物院藏《墨梅图》轴，以水墨勾染梅花，花瓣或晕染或线勾，枝干遒劲如铁，尽显“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的高洁。罗聘的梅花画法融合赵孟頫的水墨法与王冕的空圈法，形成独特的“两峰梅”风格。其妻方婉仪及子亦工画梅，一家三代共创“罗家梅派”，成为清代画坛佳话。

罗聘是扬州八怪中技法最全面、题材最广泛的画家之一。他不仅继承了八怪“师造化、抒个性”的创新精神，更将文人画的讽喻传统推向新高度。其作品对后世影响深远，例如任伯年的人物画、齐白石的写意风格，均可见罗聘的影子。此外，他的指画艺术填补了南方指画发展的空白，为这一技法的传承提供了重要范本。

罗聘的绘画以“怪”为表，以“真”为核，既延续了传统文人画的雅致，又注入了对社会现实的深刻洞察。无论是鬼怪的荒诞、梅花的高洁，还是历史人物的忠义，皆承载着他对人性、生命与时代的思考，堪称中国艺术史上“以画写心”的典范。

来源：让小舟飞