摘要：《水浒传》里的梁山，从来不是铁板一块的“好汉窝”——有武松打虎、林冲雪夜上梁山的真英雄，也有凑数混日子的“南郭先生”。郭盛就是后者里最扎眼的一个：武功二流，戏份边缘，却顶着个狂到没边的外号“赛仁贵”，把打虎的武松都压了一头；可谁能想到，这个梁山混子，到了金庸笔

《水浒传》里的梁山，从来不是铁板一块的“好汉窝”——有武松打虎、林冲雪夜上梁山的真英雄，也有凑数混日子的“南郭先生”。郭盛就是后者里最扎眼的一个：武功二流，戏份边缘，却顶着个狂到没边的外号“赛仁贵”，把打虎的武松都压了一头；可谁能想到，这个梁山混子，到了金庸笔下，竟成了撑起半部《射雕》的武林传奇。

说郭盛是“混子”，半点不冤。他在《水浒传》第三十五回登场，戏份还没花荣的一箭多。那会儿宋江、花荣路过对影山，正撞见两个汉子在山下斗戟——一个是吕方，一个就是郭盛。两人都使方天画戟，斗了三十回合没分胜负，看着热闹，实则全是花架子：吕方的戟挂着金钱豹子尾，郭盛的戟缀着金钱五色幡，打着眼看要分输赢时，两条绒绦竟缠在了一起，扯都扯不开。

花荣在马上看得发笑，抬手一箭就射断了绒绦，两人这才停手。这段描写，哪儿是写郭盛厉害？分明是衬花荣箭术通天。就像《神雕侠侣》里那些凑数的“华山论剑”妄人，遇上杨过一声吼就吓破胆——郭盛和吕方的打斗，不过是给花荣搭了个秀场。

上了梁山后，郭盛更成了“透明人”。大聚义时，他排第五十五位，属七十二地煞里的“地佑星”，听着像回事，实则就是宋江的“贴身摆设”。梁山的房舍安排里写得明明白白：“东边房内，宋江、吴用、吕方、郭盛；西边房内，卢俊义、公孙胜、孔明、孔亮。”孔明、孔亮是卢俊义身边的眼线，那吕方、郭盛呢？说穿了就是宋江的“人形保镖牌”——不用真打，站在身边撑撑场面就行。

征方腊前，郭盛几乎没单独露过手。打祝家庄，他跟着众人冲阵，没见他伤过一个敌将；打高唐州，他跟在宋江身后，连出手的机会都没有。唯一一次有点存在感，还是征方腊时在乌龙岭，他想帮吕方打郑彪，结果被山上滚下来的石头砸中脑袋，当场摔死——死得都这么潦草，连句像样的台词都没有，活脱脱一个“剧情工具人”。

可就是这么个没本事的主儿，外号却狂得能吹破天——“赛仁贵”。“仁贵”是谁？是唐朝名将薛仁贵，民间传说里能空手打虎的狠角色。当年薛仁贵救程咬金，遇上白额猛虎，他没拿兵器，上去就扯住虎脖子上的鬃毛，按住虎头就把老虎的眼珠给打了出来，老虎疼得满地打滚，连还手的力气都没有。反观武松打虎，拼的是力气和狠劲，折腾了半天还差点被老虎拍死；薛仁贵打虎，简直是“降维打击”。

郭盛敢叫“赛仁贵”，意思就是“我比薛仁贵还厉害”——连薛仁贵都能比下去，那打虎的武松，在他这外号面前，自然矮了一截。可谁都知道，这就是吹牛：薛仁贵能征善战，平定高句丽、大破突厥，是真刀真枪拼出来的功名；郭盛呢？除了跟吕方斗过一场花架子，连个像样的敌将都没赢过，这外号，纯属“雷声大，雨点小”。

梁山兄弟私下里都笑他“郭大吹”，连李逵都敢指着他鼻子骂：“你这‘赛仁贵’，要是真有本事，咋不跟俺去杀几个辽兵？别总跟在宋大哥屁股后面当摆设！”郭盛听了也不恼，只是嘿嘿笑——他心里门儿清，自己就是来混口饭吃的，真要跟武松、鲁智深比本事，纯属自找没趣。

可谁能想到，就是这么个梁山混子，到了金庸笔下，竟摇身一变成了“武林传奇”。金庸写武侠，最爱从老故事里挖线索，《水浒传》里的鲁智深、方腊都被他写进了剧情，而郭盛，更是被他当成了“关键伏笔”，埋进了《射雕英雄传》的开篇。

《射雕》第一回，郭啸天和杨铁心在牛家村的小酒馆喝酒，曲三（曲灵风）推门进来，一眼就看出了郭啸天的底细：“郭兄，你是梁山泊好汉地佑星赛仁贵郭盛的后代，使的是家传戟法，只不过变长为短，化单为双。”就这一句话，把郭盛从梁山混子，抬成了“武学世家始祖”。

金庸没瞎编，他还特意给郭盛的“家传戟法”补了细节——郭盛当年在梁山用的方天画戟，其实是祖传的绝技，只是他在梁山没机会施展；到了郭啸天这一代，把长戟改成了短戟，方便在江湖上行走。你看郭啸天跟丘处机交手时，用的就是双短戟，招式灵动，连丘处机都暗赞“这戟法有章法，不是野路子”——这哪是当年梁山那个凑数的郭盛？分明是个藏拙的武学高手！

更厉害的是，金庸还把郭盛的“赛仁贵”外号，从吹牛变成了实至名归。他在小说里暗示，郭盛的戟法其实传自薛仁贵——薛仁贵当年征西时，把一套“白虎戟法”传给了后人，郭盛的祖上得了这套功法，经过几代改良，成了郭家的家传绝技。郭盛叫“赛仁贵”，不是吹牛，是真的把薛仁贵的戟法练到了更高明的境界，只是他在梁山低调，不愿显露罢了。

后来郭靖出生，虽然没直接学戟法，但郭家的武学底子却没丢。江南七怪教他武功时，总觉得他“力气大，招式稳，有股子练重兵的底子”——这其实就是郭盛传下来的武学基因。再到后来郭靖学降龙十八掌、九阴真经，能把刚猛的功夫练得稳扎稳打，也离不开郭家祖传的“重根基”的武学理念——说白了，郭靖能成为“侠之大者”，背后藏着郭盛传下来的武学底子。

金庸为啥偏要捧红郭盛这个梁山混子？不是没道理。《水浒传》里的武松、鲁智深太有名，本事太大，要是把他们写成郭靖的祖上，反倒不真实——武松就一个哥哥武大郎，哪来的后代？鲁智深出家为僧，更不可能有子嗣。而郭盛不一样，他在梁山没存在感，戏份少，留给金庸改编的空间大；他有外号“赛仁贵”，能跟薛仁贵的武学体系挂钩，刚好能给郭家的武功找个靠谱的源头。

更妙的是，郭盛的“混子”身份，跟郭靖的“草根英雄”形象刚好呼应。郭盛从江湖底层混上梁山，郭靖从蒙古草原的穷小子成长为武林大侠，两人都是“从底层爬起来”，只不过郭盛选择了混日子，郭靖选择了担责任——这种对比，让郭靖的“侠”更有分量，也让郭盛这个角色更立体：他不是真的没本事，只是没遇到能让他施展本事的机会；而他的后代郭靖，刚好替他完成了“从混子到英雄”的蜕变。

要是郭盛知道自己在金庸笔下这么风光，怕是在梁山都要挺直腰杆。当年他在乌龙岭被石头砸死时，肯定想不到，几百年后，自己会成为“郭大侠”的祖上，家传的戟法会被江湖人奉为“绝学”，连“赛仁贵”的外号，都从别人的笑柄，变成了武林里的传奇——这大概就是“文章本天成，妙手偶得之”：施耐庵笔下的一个凑数角色，到了金庸手里，竟成了连接《水浒》与《射雕》的关键纽带，成了跨越两本名著的“武林神话”。

现在再看《水浒传》里那个跟吕方斗戟的郭盛，你还觉得他是混子吗？或许他当年在梁山低调，不是没本事，只是在等一个机会——可惜他没等到，而金庸，刚好给了他这个机会。就像金庸自己说的：“武侠小说里的英雄，不一定都是一开始就厉害的，有些看似不起眼的人，背后藏着更大的故事。”郭盛，就是最典型的例子——一个梁山草包，凭一个外号，靠金庸的妙笔，竟成了流传后世的武林传奇。

来源：文化看娱乐