摘要：夏商与西周，东周分两段，春秋战国，秦汉之后归一。开篇就直接戳到点子上，这歌谣流传太久，谁小时候没上口背过？可真细说起来，里面的门道和变数可比想象复杂多了，不信你来看看！
夏商与西周，东周分两段，春秋战国，秦汉之后归一。开篇就直接戳到点子上，这歌谣流传太久，谁小时候没上口背过？可真细说起来，里面的门道和变数可比想象复杂多了，不信你来看看！
东周，时间从公元前770年开始算起，到前221年嬴政一统六国为止，一共550年上下，放到西方史学里，这跨度能顶上好几个帝国周期。然而在这长长的年轮里，春秋是前半段，大约370年，战国后半，180余年，长短一拆两端，各自乱象翻滚，各有风格。
春秋战国的那场大分裂——够呛第一轮。不是头一遭？史前夏商尚有更早的离析，但这次不同，这次是真刀真枪的政治崩塌和礼制更迭。为什么要分“春秋”和“战国”？学界总爱分析称谓，其实最主要的分界，不过是社会形态跟着生产力和统治阶级摇摆出大变样。
有些人说，分封制造成了乱局，春秋其实只是分裂的表象。也不全对！单从制度说，以西周分封为源，诸侯自成小国，本来就养虎为患。分到头，一群自家兄弟变敌人，又谁真愿意给周天子磕头？这样来看，政治分裂又未必跟经济变革都挂钩。
“春秋”这个名字不是凭空来的，是鲁国史官，照着四季节令来记实事，后来孔子拿去修订成了《春秋》，习惯成自然。春是生发，秋指衰落，拿它作时代标签倒也巧妙。关键在于，他没用“夏”和“冬”，为什么？大家各有答案，但按历史走向来看，春秋之乱以生死相搏收场，冬天还不远么？
西周时，周武王一把灭掉商，搞出了封建诸侯制，一口气把自家兄弟统统分出去，诸侯多到四百余家，个个有权有地有兵。其实等于提前埋下分裂的种——谁会管天子？故事早就藏在了体制里。
真正的质变出现在周平王东迁那阵。一场外敌入侵把王都搬到洛邑，王权瞬间跌下神坛，诸侯们各自为政。你看，原本几百个诸侯，减到一百四十左右。晋楚齐秦这些名字今天都耳熟，但彼时谁强谁弱，持续在变。
周王室虚实之间，搅出许多诡异细节——有一阵，好像天子还能号令诸侯，大家还做面子上的仪式。奇怪吗？明明力不从心，为什么还能保住“共主”架子？答案倒不复杂。晋国、齐国两家站出来，血缘和利益共振，维系着最后的“礼”。
晋，姬姓同宗，占据中原重地，地广兵强，控制十七并国，三十八服国，直接守着王畿。晋国有地缘优势，血统也硬，曾经一度控制宋郑齐等国，西打秦南压楚，春秋争霸坐稳中原主轴。别以为晋国一直风生水起，其实楚国势力也曾冲顶，中原争霸，晋楚反复拉锯。但总的看晋国时间更长，周天子靠晋续命。
齐国另一头，远离中原，地处海滨，物产富足，盐铁利益巨大。姜太公后代为公，齐桓公登顶五霸首位，一呼百应，短暂辉煌。可惜一朝死亡，齐国掉队，后劲不足，距离太远也难干预。到头来还是晋国在中原撑场面。
其实现在看来，这样的“尊王攘夷”，就是诸侯间的一种相互制衡。争主权，扯礼仪，打外敌，面子和里子混着来。为什么大家都愿意承认天子名号？可能是个习惯，也许只是怕游戏规则变了自己吃亏。
明明晋、齐强大到了能随时“皇帝轮流做”，可偏偏还要给周天子留名？逻辑不是很通顺。但制度惯性作怪，倚重血缘或者地理，明明已经撑不住了还要装点门面！直到晋国自己出乱子，戏演不下去了。
晋国六卿逐渐掌权。权臣分割国家，最终分家为韩、赵、魏，史称三家分晋。公元前403年，周威烈王承认三家诸侯地位，原有的封建秩序彻底瓦解，周王室连牌坊都敲掉。说是“蹦极”式地震也不过分。分到战国，晋国完全退出主舞台，周天子已经无力回天。
与晋国类似，齐国也在田氏逐步蚕食下被改朝换代。田氏取代姜氏，成为新贵族。这表现出什么问题？权力下移，卿族上升，公族退场，旧体制彻底崩塌。看似权力流动，实则王权旁落，一步一步做空天子，谁还信“礼乐”这套？
但也有例外。春秋乱世里，诸侯虽然混战，可还愿意维持“礼”做表面文章。君子之战不杀对方君主，有司礼仪制约，战车追敌先行三礼，这都是后来再难复制的细节。感觉好像那时候大家还有点底线吧？但想深一层，其实也是“玩法未变，游戏已变”。
晋国分裂后，周王室失去庇护，升官发财的公卿集团卷席而来，这一波完全新兴势力，地主阶级和旧贵族不一样。原本一百四十国迅速被整合到十来个，距离拉近，战争升级。你看秦楚打得最狠，已经没谁能站出来做“老大”，中原彻底乱套。
打仗规模也大过以往，长平之战几十万人丧命，战国七雄连年厮杀。连洛阳孤影的周天子都成了历史边角料，前249年被秦直吞，居然风平浪静，没人悲悯。周天子终归是消失了。
“战国”本是用来称呼一群频繁作战的大国，后来《战国策》成书，时代标签最终敲定。“乱世”不只是政权重组，经济制度才是内驱力。不论井田还是私田，土地制度影响所有人。
周朝推行井田制，土地归王家所有，分配给百姓，集体耕作。这方式在生产力低时是不错的做法，但铁农具和牛耕普及后，效率成倍增长，小农经济取代集体耕作。铁器推动了这一切，管仲也明确指出，恶金——铁，才是生产力革命的核心。
一旦土地私有，小农阶层崛起，原本的集体制度瓦解。奴隶主贵族渐渐被新兴地主压下去，经济关系决定政治变迁。兼并不断，财力和权力叠加，加剧了内斗。春秋末已见端倪，战国则成主流。
土地兼并导致社会分层，公卿权臣私吞土地，百姓破产，权力集中到有地者手里。春秋后期贵族渐失权，百姓流动频繁。到了战国时代，礼乐彻底失势，儒家退场，法家兵家逐渐抢戏。你说儒家真能恢复周礼？大多只是口号罢了。
“王”这个称号，在春秋还是周天子的专属，异族国主亦敢自封，但到公元前482年黄池大会，晋国力压吴王夫差。这场会议，夫差不得不取消“王”，自称“伯”。礼乐压制还有效，一旦过了战国就没人再理了。
土地兼并和生产关系变革，使得国家从分封转为集权。战国时代，新地主阶级上台，卿族掌控，建立文武官僚体制。国君不再是血统贵族，而是新兴有能者，彻底打破世袭、贵族笼络。
人才选拔制由世卿世禄变任人唯贤。平民如申不害、范雎也可做相，社会流动性增强。再论权力更迭，旧贵族彻底退出，地主阶级两千年主导中国历史到清末才告一段落。
对这段历史，不同角度总有不同见解。有些事件你说是权力斗争，可在旁观者眼里，或许只是经济必然趋势导致的结果。春秋时期貌似秩序混乱，可仍有君子之风，战国理性渐成，大家争功逐利，底线日渐淡化。两端风格迥异，到底哪个更好，说不清。
但有个细节不得不说，传统奴隶主公族想续命，却被驱逐，新阶层用更激烈的方法组建国家机器。礼崩乐坏也未必全赖铁农具，有观点认为，大规模战争也倒逼了社会变革，两者互为因果。其实谁因谁果，历史不爱循规蹈矩。
许多数据都能佐证这发展路径。考古发现春秋晚期铁器逐步铺开，牛耕普及率上百倍于前三百年。楚国、秦国等南北方大国在农业技术领先下迅速崛起，经社会学抽样，兼并后储粮产量暴增。大国连战，夺地夺人头，兵役制度随之迭代。据中国国家博物馆最新公开展品，战国秦赵魏等国铜钱流通区域广泛，反映出新经济结构。
人物细节方面，有学者参考《史记》《国语》《战国策》指出，晋国公卿实际姓氏纷杂，权臣如赵简子、韩宣惠子已相当于后世宰相角色，民间故事也能反映出底层流动渠道；比如申不害曾为流民，后为韩国相，史实证据已得到国家图书馆多份竹简支持，这点毋庸置疑。
当然，纵观整个春秋战国，分裂不只是政治的剧变，更是经济、社会结构多方面的缠斗。有些角度解释生产力是一切变量，实际内部变量更复杂；比如有时候人心也会往野路子上靠。旧贵族死死守住底线，但地主阶级翻手做云覆手做雨，时代就这么一轮轮地打乱旧局。
历史从来不像线段那样直来直去。春秋战国其实更像泥沙暴雨，有风向就跟着水流盘旋。谁说春秋比战国更有人情味，战国一定更残酷？这说法未必绝对，其实有时候，人情和冷漠是同样真实的底色。
从周天子分封，诸侯争霸，卿族割据，到农具牛耕、铁器革命，再到土地兼并、政权转移。春秋礼乐式微，战国法家称雄，人物浮沉，事件轮换，结构变形。历史大戏，不可能有完美答案，原因和结果也从不会一刀切。
最后说一句，多复杂的分裂、变迁，最终都被吞没在历史长河里。一切归于尘埃，留下的只是青山一角，物换星移。
来源：莲动下渔舟一点号