摘要：同河，是同川人民的母亲河，它发源于原平市东社镇老师尖山石门沟，沿途汇集了闫庄西河泉水、福寿山玉泉水、王北窑古池泉水、将军山泉水，同流合河，水势逐步增大，经南河底一路顺流而下，在定襄县西社村向东绕道而行，经贾庄、北社，最后注入滹沱河，再继续向前，进入渤海湾，全长

河流穿缀起悠悠岁月，连接今朝与昔时，沟通当下与未来。待夕阳西下，斜晖脉脉，在河边走走，聆听那不息的水声，似乎在向人诉说河边曾经发生的一个个故事。

同河，是同川人民的母亲河，它发源于原平市东社镇老师尖山石门沟，沿途汇集了闫庄西河泉水、福寿山玉泉水、王北窑古池泉水、将军山泉水，同流合河，水势逐步增大，经南河底一路顺流而下，在定襄县西社村向东绕道而行，经贾庄、北社，最后注入滹沱河，再继续向前，进入渤海湾，全长25公里，流域面积250多平方千米，干流长33.24公里，河床宽15—40米。这条从古老的大山褶皱中渗出的清凉泉水，承载着历史的记忆，润泽大地万物。同河也走进了古代文人墨客的心里，“潇潇茅屋绕清湾，四面云开碧玉环”“满溪春水爱沦涟，小小山亭笠影圆”，元好问和王佩钰的笔下，同河沿岸俨然一幅优美的田园乡村水墨画。

流转的记忆与乡愁

河流是大地的“血脉”，历史之父希罗多德有一句名言：“埃及是尼罗河的赠礼。”无疑同河水就是大自然馈赠给同川的至美至柔，泽被万物的河。曾几何时，同河灌溉着四周的农田，她就像母亲的乳汁一样滋润着肥沃的土地，两岸勤劳、善良、热情的农民不辍劳作，播种下希望，收获着梦想。

《说文解字》里关于“川”字的解释是“贯穿通流水也”，《尔雅·释水》中也说道：“水流而分交错相穿，故曰川也。”无论从字形还是字意，“川”都和河流密不可分。“同河”因地处同川故名；“同川”因境内同河逶迤而得名。

王北窑水库 王 坤 摄

一方水土养一方人，同河流经王东社村、北庄头村、温东社村、王北窑村、东山底村、西山底村、赵村、北河底二村、合村、南河底村、城头村、西社村、贾庄、北社……同河也随着同川的历史走向而有过多种称呼，同水、桐河、同乐水、桐溪等，同川有铜川、尔朱川、桐川、同乐湾等名称，一条河造就了一道湾，一道湾孕育了一方文明。近现代以来，同河水源及其流量有所减缓，再加上沿岸建有电灌站、缓冲水库等，断流时间相对延长，但它留给同河谷的记忆依然历久弥新。

隋代曾在这里设置铜川县，县治在张平西村，就是今天的城头村，铜河叫同水。隋开皇初，河东古绛人王隆受命担任铜川县令，辗转进入这个陌生地域为官。他以一介文士的真诚，劝农桑、革健讼、建文庙、倡教化，政绩颇丰。在王隆任铜川令期间，其夫人因野外游玩，过巨石而有妊生子。老父王杰喜滋滋地说：是子必能通天下之志。遂名之曰“通”，加号“文中子”。王隆亲自为子执教，并收就近孩童与王通伴读，其行为使铜川文教丕振。光阴易逝，王隆在铜川的政绩和故事史书少载，但河东王氏一族却由此显赫于世，王通、王绩、王凝、王福畤、王勃、王质等一个个光耀青史。

唐朝，崞县属于代州管辖，铜川被改名为同川，在赵村资福寺现存的唐长寿二年（693年）《为金轮圣神皇帝所修故伽蓝之碑》中，即可看到“同川府”三字。由此可知，其时已经在铜川县废置后改称为同川了。

同河逶迤东流，形成一段河湾，河湾北岸坐落一个村子名叫北河底。北河底村自古以来就是一个人文历史厚重的村庄，有文字记载的历史，最早可追溯到宋金时期。金代进士武伯英在家乡北河底村建立了藏书阁——万卷楼，大诗人元好问就曾经来这里访问好朋友，留下了不少诗作。据《中州集》载：元好问生父元东岩与同川郝俣为文友，郝俣在回乡时写下了《故城道中同元东岩赋》；清雍正《定襄县志》记载，金代诗人元好问与南桐川辛安人乔信武来往甚密，常往交游，留下《云岩并序》等十余首诗作。

蒙古太宗十一年（1239年），历尽磨难的元好问回到家乡秀容，家居读书山。这期间，他的交游范围更广，与同川境内的武伯英、武伯佐、刘子安、乐仲容、张信之、杨淑玉、王特起等文士成为好朋友，相约游赏山水，吟诗作赋，此间作诗为文甚多。元好问在这个阶段还与金元时期的数学家李冶多有唱和，世称“元李”。

李冶（1192年—1279年），字仁卿，真定栾城（今河北省石家庄市栾城区）人。金元时期的数学家。金正大末进士，辟知钧州。金亡北渡后，流落忻崞间，元世祖至元初年（1264年），以翰林学士召，就职期月，以老病辞归。能诗词，有《敬斋集》，著有数学巨著《测圆海镜》。在此期间，元好问写下了《桐川与仁卿饮》：

潇潇茅屋绕清湾，四面云开碧玉环。

已分故人成死别，宁知尊酒对生还。

风流岂落正始后，诗卷长留天地间。

海内斯文君未老，不须辛苦赋囚山。

诗中的“碧玉环”应是指沿岸的檬桐花叶绿如“碧”，花白如“玉”。诗作不仅写出了自然的美景，也寓意着诗人与友人之间的情意同这美景一样美好。可见元好问对这段友情的珍视。

这期间，一代文宗元好问还写了一首《梨花》。诗曰：

“梨花如静女，寂寞出春暮。

春色惜天真，玉颊洗风露。

素月淡相映，肃然见风度。

恨无尘外人，为续雪香句。

孤芳忌太洁，莫遣凡卉妒。”

这首诗不仅描绘了梨花的外观，更通过梨花表达了诗人的内心世界。借梨花之洁白无瑕的特性，寄托自己对高洁情操的向往。

元朝，北同川叫同乐湾，同河上游又被称为同乐水。同乐湾出了一个李居祯大都督，人称李元帅，他在同河上游岸边修建起一座金碧辉煌的都督元帅府，人称为都督庄园，叫都督庄。都督庄李家，同乐寨张家，并称为二大世家，两家都是武将出身，都是庄园遍布，免不了发生矛盾，为了土地大打出手。后来两家在同河岸边歃血为盟，相互约定，李家向南发展，张家向西扩张，世世代代，同心同德，永不相争，改同乐水为同心河，时间一长，同心河就被叫成了同河。

绵长的故事道不尽

寿山水库 张存良 摄

有人说，中国文化就是水文化，从黄河到长江，水孕育了中华文明，塑造了中华文化。水文化中不得不提的华彩章节就是美丽的传说故事。每逢春日，万顷梨花飘香，当人们徜徉在一望无际的百年梨园深处，陶醉于雪海之中时，可能不会想到，在这片土地上，竟然有许多神奇、浪漫、温馨的传说故事，而且已流传了上千年。

沿奎光岭及同河南侧下行，有山名善护山。善护山，位于子干乡东南贾村，海拔1366米。历史资料显示，善护山山名的来历与春秋晋国赵氏孤儿的故事有关。传说程婴将自己的亲生儿子献出，将赵氏孤儿藏于山中，并假装在屠岸贾处告发，用亲儿子的死换取了赵氏孤儿的生。15年后，在韩厥的帮助下，孤儿赵武手刃屠岸贾，为赵氏家族平反昭雪。程婴见大愿已了，自刎而亡，兑现了与公孙杵臼救孤大业完成后即赴死的承诺。善护山与赵氏孤儿的故事还是有史可考的。清乾隆版《崞县志》载：原平“战国属赵”。清光绪版《续修崞县志》载：原平“战国为赵北鄙地”。《忻州文史程婴故里》一文中也提到了程婴带领赵氏孤儿的出逃路线：即从晋国都城绛州，进入祖籍九原(今忻府区)，经白马山(位于忻府区王唐村)、窝王寨(位于今忻府区豆罗镇坡底村)、藏儿洞(位于今忻府区豆罗镇辛曲村)、藏孤桥(位于今忻州古城北门外东侧150米处)、龙首山藏孤洞(位于今忻府区北赵村)、程侯山(即金山，位于今忻府区高城乡)、红门山（原平定襄界山)、善护山、同川沟(位于原平市)、藏孤台(位于今定襄县藏孤台村)，翻越系舟山，藏匿于盂县藏山，历时15年。善护山南七里的红门山顶建有一座小庙，里面供奉藏姑藏哥神像，据说程婴怀抱赵氏孤儿曾逃匿于红门山、善护山一带。当地百姓们为了弘扬这种舍生忘死、成仁取义的可贵精神和忍辱负重、坚忍不拔的生命担当，‌‌给这座山起名“善护”，可谓意义深远。

沿同河东北另一支流上行，有青山突兀，当地称之露头山，据说也是因孤儿赵武终于长大成人重新“露头”而得名，相传此山即故事中藏婴之处。为救孤儿，程婴先将婴儿藏匿于盂县藏山，后沿山路径直逃往同河谷东北龙潜山（后藏匿处改称露头山）。沿河下行，有东社村东北的三怀山，传说赵武长大成人复取官职以后，程婴认为救孤、抚孤、立孤任务完成，以自刎追随义士公孙杵臼和韩厥而去。赵武悲痛不已，以义子身份守孝三年，当地人将山名更名为三怀山，并植三棵槐树、建立庙宇以祭祀义士，所以又称三槐山。继续西行，同河西岸有山称将军山，清代《崞县县志》载：“有韩厥庙故名，庙前石上有马蹄痕犹存。”

《程婴救孤》的故事不仅是对历史事件的再现，更是对中华民族优秀传统文化的传承和弘扬。故事激励同河儿女在面对困难和挑战时，能够坚守正义、勇于担当。

同河流域中部，还有一座独特的小山，名叫“福寿山”，其形酷似倒扣的大碗。山南有一泓玉泉水，清澈可鉴，为同河最大支流。李居祯与福寿山还有一段神话故事。李居祯戎马一生，身经百战，虽至老年，每日仍要骑马射箭。一日，他乘坐一匹大红马，信马由缰，来到福寿山下，山脚下有一温泉，名叫玉泉，滚滚而出，于是，他在福寿山顶修建起寺庙，山上寺庙以泉命名，叫玉泉寺。乾隆版《崞县志》载：“玉泉寺：面沱水，背龙潜，左同溪，右回光，映带朝拱，宛然胜概”。

诗意的家园水清岸绿

奎光岭 王 坤 摄

同河从石门沟流出峪口后，自西北而东南，经东社、南白2乡镇，汇入滹沱河。虽在一年中大部分时间静默无声，却在夏季暴雨来临时，水位暴涨。曾几何时，同河水如同脱缰的野马，奔腾而下，无情地冲刷着同河两岸，威胁村民的生命财产安全，同河成了为害一方、让百姓头痛的害河。

同川人私人集资治理同河水害，就要说说郭景棠。清朝末年，上庄村的郭景棠，考上了秀才，在北同川威信很高，续西峰去崞县路过上庄，经常在郭景棠开的旅店住宿。续西峰在将军山修建广济渠的故事对郭景棠影响很大，他心中也有一个愿望，治理同河，变水害为水利，造福一方。经过实地考察，他在同河上庄段筑起一个拦水大坝，将二百多亩河滩地筑坝围堰，淤泥成地，下游设排水渠，引洪灌溉，一举两得，变害为利，用几年时间，彻底治服了同河。

中华人民共和国成立后，原平各级政府开始对同河进行综合治理，1970年，原平县水利局在东社设立同河灌区水利委员会，之后逐步在几个支流上修建了王北窑水库、闫庄水库、福寿山水库、福寿山引水渠、将军山水库、七一电灌站等，在水库的调节作用下，下游地区扩大了灌溉面积，沿岸生态环境得到保护。近年来，原平市在王北尧水库、寿山水库开展水上休闲垂钓、农家乐等项目，打造乡村休闲娱乐区。每年的暮春四月，寿山水库四周山花烂漫，原平市万亩梨花迎来盛花期。站在水库大坝上放眼望去，碧水蓝天，不少水鸟在岸边栖息，整个库区已经变成了一个环境优美的生态公园。一幅天与地、人与水和谐共生的生态美景映入人们眼帘。

春天，同河涌动涓涓细流，沿河公路两边梨花盛开，生机盎然，风景如画；夏天，同河碧波荡漾，草木茂盛、郁郁葱葱，两岸满眼醉人的绿意；秋天，坡坡梁梁果实累累，梨果飘香，铺展着丰收的多彩画卷。

同河——同川人民的母亲河，将会变得越来越美丽！（庞丽芳）

来源：忻州网