摘要：早在辽太宗取燕云十六州后，为保持契丹族骑射善战的传统，仍然过着“转徙随时，车马为家”的生活。此后，逐渐形成了一套县有鲜明游牧契丹民族特点的四时捺钵制度（春水秋山，冬夏捺钵）。辽代多位帝王有在金莲川、长乐川（即太子城所在地区）清暑、狩猎的记载。

早在辽太宗取燕云十六州后，为保持契丹族骑射善战的传统，仍然过着“转徙随时，车马为家”的生活。此后，逐渐形成了一套县有鲜明游牧契丹民族特点的四时捺钵制度（春水秋山，冬夏捺钵）。辽代多位帝王有在金莲川、长乐川（即太子城所在地区）清暑、狩猎的记载。

“捺钵”是契丹语音译，意为“行营”，指辽、金、元帝王按游牧民族传统习俗随季节变化而四时迁徙、游牧狩猎，同时巡视边防的活动。到了金朝，四时捺钵制度被延续下来，金世宗完颜雍与其孙皆对捺钵活动情有独钟。世宗时期、章宗前期曾十一次前往金莲川驻夏与秋猎。

太子城遗址位于河北省张家口市，崇礼区太子城村村南。

遗址四面环山，南北各有一条河流，自东向西绕城而过，传统堪舆学讲究依山傍水，太子城所在地负阴抱阳，北倚大马群山，东接燕山山脉，西连清水河，南望金中都，契合风水格局。

据史料记载，金代的八处行宫中，专家推断仅泰和宫位于与太子城遗址相符。

金章宗明昌七年（1196）金莲川地区被鞑靼所毁，金界壕（金代长城防线）南移，泰和宫已经代替金莲川景明宫成为金皇室夏秋捺钵目的地。也是金代中后期唯一具有完整城池结构的皇家行宫。

城址南北400米、东西350米，规模虽小，但规格高。太子城内建筑分布呈前朝后寝方式，重要建筑基址沿轴线分布，与城池周边背山和望山连成的一线基本重合，城内主街道基本呈T字形分布，南门为单门道，宽为4米，形制应该是一个面阔三间，进深两间的城门楼，南门外有一个瓮城，城外有护城河。

城内勘探和发掘共确认建筑基址72座、道路22条、排水沟4条。

城内未发现商业、民居、戍守等一般类型与军事性质建筑。城内外及附近区域调查与钻探，未发现墓葬区，推测太子城应为季节性住所。1208年金章宗去世后，再无金帝驻夏泰和宫的记载。明代，太子城区域沦为边外地区，为蒙古部落所居之所。清代，太子城可能已经成为废墟。

来源：景观那些事一点号