摘要：在唐朝文学的璀璨星空中，刘禹锡以其豪放洒脱的诗风以及跌宕起伏却依旧洒脱超然的人生经历，成为了后世敬仰与传颂的对象。他的一生，充满了政治的风云变幻、仕途的坎坷沉浮，却始终坚守着内心的信念与理想，用诗歌与文字书写着对生活的热爱、对社会的思考以及对命运的抗争。
在唐朝文学的璀璨星空中，刘禹锡以其豪放洒脱的诗风以及跌宕起伏却依旧洒脱超然的人生经历，成为了后世敬仰与传颂的对象。他的一生，充满了政治的风云变幻、仕途的坎坷沉浮，却始终坚守着内心的信念与理想，用诗歌与文字书写着对生活的热爱、对社会的思考以及对命运的抗争。
唐代宗大历七年（772 年），刘禹锡出生于苏州嘉兴（今浙江省嘉兴市）。他出生于一个世代以儒学相传的书香门第，父亲刘绪曾在江南为官。在这样的家庭环境中，刘禹锡自幼便受到了良好的教育，熟读儒家经典，博览诸子百家，并且对诗赋产生了浓厚的兴趣。
年少时的刘禹锡聪颖好学，展现出了非凡的才华。
十九岁时，他离开家乡，游学长安、洛阳。在长安和洛阳的士林中，他凭借着自己的才华和学识，很快崭露头角，并且获得了很高的声誉。他的诗作和文章，在士人之间广为流传。
贞元九年（793 年），对于刘禹锡来说，是人生中一个重要的转折点。这一年，他与柳宗元同榜进士及第，同年又登博学鸿词科。这一成就，在当时可谓是极为难得，也让刘禹锡的才华得到了官方的认可。两年后，他再次登吏部取士科，释褐为太子校书，正式踏上了仕途。此后，他初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，深受杜佑的器重。杜佑入朝为相后，刘禹锡也随之迁监察御史，在官场上逐渐崭露头角。
然而，刘禹锡的仕途并非一帆风顺。贞元末年，唐朝政治局势动荡不安，宦官专权、藩镇割据的问题日益严重。刘禹锡与王叔文、柳宗元等人结交，成为了以王叔文为首的政治集团的核心成员。他们目睹了国家的种种弊政，决心推行一系列改革措施，以挽救唐朝的衰落。
贞元二十一年（805 年），唐顺宗即位，王叔文等人迎来了推行改革的机会。刘禹锡积极参与其中，任屯田员外郎、判度支盐铁案。在这场被称为“永贞革新”的运动中，他们采取了一系列措施，如打击宦官势力、抑制藩镇割据、整顿财政等，试图恢复唐朝的中央集权和国家的繁荣。
永贞革新”仅仅持续了半年，便遭到了宦官、藩镇的强烈反对。顺宗被迫退位，宪宗即位，革新宣告失败。作为革新集团的重要成员，刘禹锡也因此受到了牵连，被贬为连州（今广东连县）刺史，后又贬为朗州（今湖南常德）司马。
这一年，他三十四岁，从此开始了长达二十余年的贬谪生涯。
被贬朗州后，刘禹锡的生活发生了巨大的变化。从繁华的京城到偏远的蛮荒之地，他面临着生活的困境和精神的压力。只是他并没有被困境打倒，而是选择以乐观豁达的心态面对生活，将满腔的愤懑和感慨都倾注在了诗歌创作中。
在朗州期间，刘禹锡深入民间，了解当地的风土人情。
他发现当地的百姓喜欢巫术，于是便依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇。这些《竹枝词》语言清新自然，充满了浓郁的生活气息和地方特色，如：
《竹枝词二首·其一》
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
以生动形象的描写和巧妙的双关手法，表达了少女对情郎的微妙情感，深受当地百姓的喜爱，在武陵溪洞间悉歌之。
整首诗以少女的口吻，将初恋中的微妙复杂的心理表达出来，既含蓄又明朗。
历代名家对《竹枝词二首·其一》给予了高度评价。如宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》中引用了这首诗，并称赞其措词流丽；明·谢榛《四溟诗话》则认为刘禹锡的这句诗比李义山的“江上晴云杂雨云”更为出色。
除了《竹枝词》，刘禹锡在朗州还创作了许多其他优秀的诗作。
他的诗歌题材广泛，既有描写自然风光的清新之作，也有反映社会现实的深刻之作。在这些诗作中，他表达了对国家命运的忧虑、对人民疾苦的同情以及对自身遭遇的不满。例如他的《秋词二首·其一》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情和积极乐观的人生态度。
元和九年（815 年），刘禹锡与柳宗元等人奉召回京。本以为可以重新施展自己的才华，实现政治抱负，然而命运却再次捉弄了他。
回到京城后，刘禹锡游玄都观，作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》：
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
诗中以桃花隐喻永贞革新失败后上台的新贵，含蓄地讽刺了当时的新官僚。这首诗“语涉讥刺，执政不悦”，触怒了当朝，刘禹锡进京一月之后，便被再贬连州刺史。
此后，他又先后担任过夔州刺史、和州刺史等职。在贬谪的过程中，他不断地经历着生活的磨难和精神的考验，但他始终坚守着自己的信念和理想，没有向命运低头。他的诗歌创作也更加成熟和深刻，反映社会现实的力度更大，哲理思考也更加深入。
在和州期间，刘禹锡创作了著名的《陋室铭》：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
全文不足百字，以简洁明快的语调，表达了自己安贫乐道的情趣和高洁的节操，体现了他对精神世界的追求和对物质生活的淡泊。
宝历二年（826 年），刘禹锡从和州奉召回洛阳，结束了长达二十二年的贬谪生涯。
此时的他，已经年过半百，但诗心未改，风采依旧。回到洛阳后，他与白居易、裴度等友人交游赋诗，生活闲适。
在与白居易的交往中，他们相互唱和，留下了许多脍炙人口的诗篇。
例如《酬乐天扬州初逢席上见赠》：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
这首诗既表达了他对自己长期被贬的感慨和对友人的思念，又以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，展现了他对未来的信心和对人生的豁达态度。
唐文宗大和二年（828 年），刘禹锡再度被召回长安，并奉为主客郎中。他又去玄都观游观，此时桃树却荡然无存，野草丛生，一片荒凉。于是，他再次写下《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
诗人明知会因此继续遭到迫害，但仍写此诗，辛辣讽刺新贵和为其撑腰的皇帝，表现了顽强不屈的意志和不畏强暴的气概。
会昌二年（842 年），刘禹锡迁太子宾客，卒于洛阳，享年七十一岁，追赠户部尚书，葬于荥阳。
刘禹锡的作品不仅在他所处的时代产生了深刻影响，更为后世提供了宝贵的精神财富。他的诗歌中所展现的乐观豁达，影响了无数人在困境中前行的道路。无论生活多么艰难，他总能以积极的心态面对，这种精神激励着一代又一代的读者在挫折面前不屈不挠，砥砺前行。
来源：沧澜碧海