摘要：近日，一条名为“双春闰月忌上坟”的“民俗禁忌”在社交媒体上引发热议。传言称，2023年因“双春兼闰月”不宜扫墓，否则会“冲撞阴气”，甚至附会出“闰月无地门开”等玄乎说法，让部分网友陷入焦虑。然而，经民俗学者和天文专家多方查证，这一说法并无任何历史依据，纯属现代

近日，一条名为“双春闰月忌上坟”的“民俗禁忌”在社交媒体上引发热议。传言称，2023年因“双春兼闰月”不宜扫墓，否则会“冲撞阴气”，甚至附会出“闰月无地门开”等玄乎说法，让部分网友陷入焦虑。然而，经民俗学者和天文专家多方查证，这一说法并无任何历史依据，纯属现代人炮制的“伪传统”。

一、拆解谣言：双春闰月从何而来？

所谓“双春年”，是指农历一年中出现两个“立春”节气，2023年因闰二月存在，确实形成“双春”（2024年立春在2023年腊月）。而闰月是农历为调和阴阳历差异而设置的调整月，平均每2-3年出现一次，并非罕见现象。

但翻遍《礼记》《荆楚岁时记》等古籍，乃至地方县志，均无“双春闰月忌上坟”的记载。中国民俗学会副会长陈连山指出：“传统民俗中确有择吉日的讲究，但从未将自然历法现象与祭祀禁忌直接挂钩。”

二、假民俗的“诞生逻辑”：流量焦虑下的文化异化

这条谣言的传播路径，暴露出当下网络生态的三大症结：

1. 嫁接传统符号：利用“双春”“闰月”等专业术语制造信息差，披上“老祖宗智慧”的外衣，赋予谣言“权威性”。

2. 贩卖死亡焦虑：将“上坟”与“灾祸”强行关联，精准戳中人们对未知的恐惧心理，激发转发冲动。

3. 算法推波助澜：部分自媒体为博眼球，将碎片化传言加工成“禁忌清单”，再通过短视频、图文等形式病毒式扩散，收割流量红利。

三、历史总是惊人相似：被发明的“传统”

从“寡妇年不宜结婚”到“十羊九不全”，类似谣言每隔几年便改头换面重现江湖。假民俗的本质，是商业利益与猎奇心理合谋的产物。

2014年，“马年无春是寡妇年”的传言导致多地婚庆行业遇冷，后经央视辟谣才逐渐平息。

2020年，“闰四月送父母闰月鞋”突然风靡，实为某电商平台策划的营销事件，却被打上“千年传统”标签。

这些案例揭示了一个荒诞现实：某些“传统”甚至比智能手机的历史还短。

四、移风易俗：警惕伪传统绑架真文化

面对层出不穷的“民俗发明”，我们则需建立理性认知：

1. 查证源头：遇到“传统禁忌”先问三个问题：出自哪本典籍？有无地域差异？是否存在科学解释？

2. 尊重常识：中华民俗的核心是“敬天爱人”，而非制造恐慌。清明节祭祖本为表达哀思，若因迷信扰乱心意，反倒背离文化本真。

3. 拒绝被绑架：2023年中央一号文件明确要求“推进农村移风易俗”，整治“伪传统”正是题中之意。

结语

文化的生命力在于传承中的创新，而非虚构禁忌的恐吓。当“双春闰月忌上坟”这样的谣言再次袭来时，我们不妨以《荀子·天论》中的智慧回应之：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”——与其被伪民俗牵着鼻子走，不如多陪家人踏一次青，种一棵树，让清明回归“万物清洁明净”的初心。

来源：时空之旅新篇