我们生活在达州，知道直系军阀吴佩孚为什么逃亡在达县吗？

摘要：吴佩孚1928年兵败后逃至四川达县，依附军阀刘存厚。刘对其既忌惮又碍于旧情，安排其暂居檀木场，后迁河市坝设“大帅府”企图东山再起。期间招兵买马，办寿笼络各方，但终因势未能如愿。1930年试图出川未果，转道宣汉，穷困潦倒。1931年离达县西去成都，结束三年落魄生

【编者按】吴佩孚1928年兵败后逃至四川达县，依附军阀刘存厚。刘对其既忌惮又碍于旧情，安排其暂居檀木场，后迁河市坝设“大帅府”企图东山再起。期间招兵买马，办寿笼络各方，但终因势未能如愿。1930年试图出川未果，转道宣汉，穷困潦倒。1931年离达县西去成都，结束三年落魄生涯。

1947年达县城厢图

吴佩孚（1874-1939）北洋直系军阀首领，字子玉，山东蓬莱人。清末秀才。1906年为北洋军第三镇曹锟部下管带。1912年以后任第三师炮兵第三团长，第六旅旅长。1917年任陆军第三师师长。1922年第一次直奉战争后，支持曹锟，控制北京政府，历任两湖巡阅使，直鲁豫三省巡阅使等职。1923年残酷镇压京汉铁路工人运动，血腥屠杀罢工工人和共产党人，是二七惨案的罪魁。1924年第二次直奉战争中，因冯玉祥回师北京发动政变，吴失败后乘舰南逃。1926年吴又和奉系军阀张作霖，山西督军阎锡山联合，进攻冯玉祥的国民军。同年在湖北被国民革命军打败。后逃至四川，依附地方军阀杨森等。九一八事变后，蛰居北平（今北京），后病死。

1928年六月，吴佩孚在大竹派他的秘书长陈廷杰向刘存厚接洽，意欲前往绥定。刘存厚得知后，觉得难办，居情，本应"清宫除道"，夹道欢迎，论势，则塘小鱼大，又恐怕因而招祸。刘部下主迎主拒，意见亦有分歧。主迎的为第二师师长廖震，他是国家主义派，该派与吴佩孚早已结下政治上的姻缘，他认为吴虽覆败，余威犹存，南北局势未定，将来大有捞头，应该趁此结纳，共图大举。主拒的为第一师长刘肇乾，系刘存厚的亲兄弟，认为吴佩孚是个祸星，走到哪里，哪里遭殃，杨森庇吴之结果，可为殷鉴，不能再蹈覆辙。双方争持不决，刘亦感到左右为难。

1924年9月吴佩孚被选为《时代》杂志封面人物

计议未定，六月前方飞报，大竹驻军罗泽州部派旅长熊玉章已率队送吴前来。刘存厚立即调三团部队，陈兵绥、竹边境赵家场，严加戒备，不许熊、吴进入绥定境内。刘因疑罗泽州是以护送吴之名，行偷袭达县之实，故不能不采此断然处置，旨在挡熊而非拒吴。

吴佩孚一行人等，行至竹、绥交界处兴安场被阻拦，熊即折转大竹。吴身着兰布长袍，骑着大马，一群官佐侍卫随后。吴满以为到达县不会再有问题发生，谁料抵赵家场时，场头早已布有警戒。吴即派代表雷英前往交涉，答复是"不准通过"。吴又派秘书长陈廷杰前去商量，还是不能放行。吴此时急不能忍，竟下马，亲自向前开路，以其"大帅"的威风直冲警戒。警戒的士兵将枪口指向吴，问是何人？吴厉声答道："我就是吴佩孚，你们敢杀我不成！"士兵听说他是

1927年，冯玉祥率国民革命军第2集团军，出潼关，进河南，吴土崩瓦解。图为在河南被俘的吴佩孚军队士兵。

旅长余光武知是吴佩孚硬冲过来了，不好应付，为避免麻烦，他和张苏两人竟躲避到双庙场去了，只留下连排长应付场面。于是吴佩孚就留在余光武的旅部里，随从人员便分散住在赵家场街上。随同吴佩孚来赵家场的部下，此时已狼狈不堪，钱已用完了，有的卖军大衣，有的卖手枪，这几天的赵家场，官兵麋集，是从来没有过的热闹。

吴到赵家场的次日，团总庞吉安方才露面，他代表街民到旅部晋谒"吴太帅"。庞见吴时，恭谨异常。吴问庞什么"前程"?("前程"是指官阶和身份）庞答是团总。庞请吴移住新店子（是庞吉安在街上新修的居住大厦），吴同意后才离开了旅部。这时，庞一面通知余光武、张苏二人返回赵家场，一面设宴款待吴。余光武返赵家场后，急用电话将吴到赵家场的情况向刘存厚作了详细报告。

吴佩孚书法

吴到赵家场时，警卫森严，身边有不少镖客，每天除了他的侍从人员外，地方人只有庞吉安才予接见。庞从吴的侍从口中，得知吴在未得势时是加入过红帮的，庞是达县的袍哥大爷，因而在言谈中极能投其所好，尽情捧拍。庞给吴特荐了一位乡间精通相法的术士与吴佩孚观察气色，术士把吴大大恭维了一顿说："大帅不到三年，定能东山再起。"一席话说得吴非常高兴，正合他企图招兵实马"东山再起"的心意。

張作霖、吳佩孚兩上將軍在京會面紀念攝影

吴之来达，难坏了刘存厚，既不能接待到县城里来；又不能翻脸不顾旧日的一段恩情。刘经再三考虑，遂来个变通的办法。一面电令余光武继续阻止吴来达城，一面亲笔给吴去信，婉言劝其转向檀木场作暂时休息，籍口只有檀木场的陈姓大院和祠堂才可以容纳较多的随从人员。吴不得已同意了刘的建议，于是取道马家、景市、黄都经麻柳到了檀木。吴在檀木场时，地方富绅陈诗甫对吴趋奉甚密（当时陈为明月乡团总）。吴也为陈写了字屏八扇以祝其寿。

吴佩孚

吴在檀木住了半年时间，刘存厚对吴的去留问题是费了不少心思的，最后才由刘的部下混成旅旅长申介弊（国家主义分子）出面，为吴留达作出保证，自愿负责一切后果，始于1928年冬，吴才由檀木场被迎进城暂住龙王庙内。吴进城后，刘常去龙王庙谒吴，常设宴款待，并陪吴游览地方名胜。当时在刘的部队中流传着这样几句话："看而今风俗大变，龙王庙改为'银安'，逢朔望大帅登殿，刘督办纳本朝参。"说的就是这件事。吴在城里驻扎不久，便决定迁移到城西30华里的河市坝（沿州河的一个乡镇）定居下来。吴在河市蹲了两年多时间，于1930年六月方才离去这小场镇，算是吴佩孚逃进四川后留驻最久的地方，也是吴佩孚失败后企图东山再起，应接频繁的地方。

蛰居的吴佩孚

吴佩孚在河市坝仍扯出"大帅"旗号（乡民都喊"吴大帅"其随从称他为"玉帅")，设"大帅府"。仍按"孚威将军"极盛时一样设置参谋、军需、执法、军械、政务、教育、交际、副官八大处。那时他所用的高级幕僚有：秘书长陈廷杰，政务处长刘泗英，参谋处长张云严，副官处长田坚武，军需处长赵子英，以及帮办吴儒谏、张佐廷等。刘存厚部的申介屏对吴"烧冷灶"最力，多方设法为吴佩孚安排布置，并推荐了一些四川失意的旧军入到吴处任职，如刘斌、李蕴山等，有的任顾问，有的当参谋。申还积极替吴招兵买马，扩充军队，把招来的队伍编成了三个警卫旅，以壮大"大帅府"的威风。由于吴在达县有东山再起的举动，在四川的一些国家主义分子都纷纷跑来达县投靠他，如陈启天、杨数明、夏华清等重要角色，都被吴任命为高级参赞，他们为吴四处奔

1939年，吴佩孚将军在北平接见中外记者发表讲话，发誓永不依仗外人势力，讲话内容与日方代拟谈话稿完全不同

吴在河市坝时，虽设有威严的"大帅府"，但门庭仍甚冷落，他只得吟诗写字，消愁解闷。县人认其书法"高明"，多请托其身边的侍从转求于"大帅"者，一时以为荣幸。吴的侍从有善工艺者，常在河边拾取有色泽的卵石，磨成印章园弹等在街市兜售，籍以补贴生活费用。侍从中有精纺织的技工，常在河市坝农工石德玉家教石编织宽蝠线毯。石家原是用木机织，后来才改用铁机，并编织成狮球图案于其上。这种线毯在当时达县还是首创，县人争相购置（现在市针织厂出产的狮球线毯，就是仿那时的产品）。吴来四川，身边的保镖客不少，有的镖客多被聘任为学校的拳术教官。

1929年三月，吴佩孚在河市坝"大帅府"大办寿诞，刘存厚为此特别捧场，向四川的军阀们遍发通启。申介屏则尽心尽力为做寿筹备一切。当时，国内南北的军政首要人物都派遣了代表驾临这个小乡镇来为吴祝寿，籍以暗拉关系或了解其真实动态。就是过去曾经反对过吴的人物也对他暗送秋波，送礼物，如刘湘就赠祝嘏殿对联一副，文曰："龙睇大野虎啸六合，鹏搏万里鹤算千年"。吴对祝寿的来宾，则各赠以自写自印的《蓬莱诗草》（吴平时所作的诗集）一册，以示高雅。

1929年冬天，吴佩孚到城里视察其行辕，尽管刘存厚百般殷勤，但吴仍认为不如意的事太多，有感而作《失意》，歌词为："倘有失意英雄，有德贤士，志切皈依，河山与共"。意思是说，失意的英雄贤士们，如决心皈依他，将来打下江山，共同享受。可见他野心还未死。

1930年四月，国内蒋、冯、阎大战暴发，青年党人乘机向吴进言（一说是段祺瑞来电，告之当时局势），吴早年的部下余学忠也两次来达，促吴乘机再起。吴本人亦早有成竹在胸，于是采纳众议，拍出电报，以"调解争端，消弥战祸"为名，决定要带兵出川了。

1930年五月三十一日，吴毅然由河市坝进驻达县城，准备取道万县出川。是日正是农历的端阳节，刘存厚特地设宴款待，以壮行色。翌日，刘又请吴佩孚到西圣寺军官教育团向学员讲话。在讲话中吴对《三民主义》表示极为不满，臭骂了蒋介石一阵，并自夸他是个"不借外债"，"不住租界"的硬汉，最后才讲出他出川调解国内争端的意图。六月四日凌晨，吴率其"大帅府"全体官员和警卫部队离开县城，刘存厚亲自陪送到离县城十华里的七里沟共进早餐后才握手而别。当天吴在离县城九十华里的麻柳场住宿。次日，才走到达县与梁山（今梁平）交界的凉风垭，便被刘湘所属王陵基的部队挡住了去路，声言只放吴单身行走，不许随同的官员和部队通过。虽经吴多次派人交涉，都没得到允许。

在这进退两难的时刻，吴只得将全班人马仍然拖回麻柳场。刘存厚见吴一时出川既不可能，又不愿重返县城，乃建议吴佩孚转道去宣汉暂住。吴到宣汉后，本人住在中学校内，其卫队则分散驻在城区各小学与新营房里。驻扎不久，因学校开学在即，吴又移住到宣汉所属的八庙场去。这时的吴"大帅"已是人穷马疲，其随员中不少的人已出卖衣物了。在军食养膳极度困难的情况下，唯一的路子，还是离不了刘存厚接济。刘商之其部下驻宣汉的师长魏声华，才在地方上设法筹款维持。吴在宣汉，每日穷愁莫展，随行人员多各散去，这一段时间算是吴进川以来最潦倒悲伤的日子了。吴在原先所定去万县经夔巫乘轮东下的计划破产后，又想出离川的另一条路线：西上成都，借游青城为名，由汶川、松潘、懋功进甘肃，经宁夏而去北方。