摘要：马嵬驿之变是唐朝中期的一次重要政治事件。公元755年十一月，爆发了史上著名的安史之乱，安禄山在半年时间里横扫河北，攻克洛阳，随即西向荡平潼关。

马嵬驿之变是唐朝中期的一次重要政治事件。公元755年十一月，爆发了史上著名的安史之乱，安禄山在半年时间里横扫河北，攻克洛阳，随即西向荡平潼关。

756年7月，唐玄宗李隆基放弃长安，率皇室及少数亲信出逃南下。

在行至马嵬驿（陕西兴平市西北二十三里）时，禁军首领陈玄礼率随行将士发起哗变，杀死宰相杨国忠，后逼迫玄宗处死杨玉环，此事件称为“马嵬驿兵变”。

马嵬驿之变表面上是陈玄礼等将士的自发性临时“义举”，但背后却是太子李亨对父皇李隆基的夺权行动。

李隆基用杨贵妃的命换来自保，但其统治权力却被瓦解，从此玄宗父子两人分道扬镳，李亨得以摆脱控制，在灵武称帝，唐朝进入中唐时代。

755年十一月，安禄山与史思明在范阳起兵，发动叛乱，是为安史之乱。

此后叛军一路势如破竹，仅用二十多天横扫河北全境，随后夺取东都洛阳。

756年六月，安禄山叛军攻破长安门户潼关，唐王朝统治集团岌岌可危，京师长安陷入骚乱。

七月十二日，百官上朝的不到十分之一二，李隆基意识到大势已去，长安早晚必为叛军所占。

但为了能让自己全身而退还是做出妥善安排，先是下制书说要亲自率兵征讨安禄山，表达出要与长安共存亡的态度，还假称剑南节度大使颖王李将要赴镇支援，以此安定军心民心。

暗地里，李隆基命宦官边令诚掌管宫殿的钥匙，并于当天移居大明宫。天黑以后命令龙武大将军陈玄礼集合禁军六军，重赏他们金钱布帛，以示拉拢，还挑选闲厩中的骏马九百余匹以备逃跑之用。

李隆基的计划是逃往巴蜀重新整顿再收拾旧山河。

因为巴蜀地区是剑南节度使辖区，也是杨国忠的势力范围，利用剑南兵力以及蜀中得天独厚的物资条件，完全可以支撑李唐政权存续。

不过这场规模空前的安史之乱已严重动摇玄宗统治的根基，如果不是他的麻痹纵容，又怎会有今日之局面。

如今北方大部国土沦丧，统治秩序崩塌，朝臣四散奔逃，御宇四十多年的玄宗皇帝彻底跌下神坛。

此时一双眼睛正在虎视眈眈的盯着这一切，此人就是太子李亨。

李亨是唐玄宗李隆基的第三子，于738年被立为皇太子，在安史之乱爆发前在太子的位置上已经待了十七年。

不过李亨这个太子当的是战战兢兢，如履薄冰，他的兄长、上一任太子李瑛被废杀。唐玄宗对权力十分敏感，只要有任何潜在威胁或怀疑，都会坚决除掉，哪怕是他的亲生儿子。

除了唐玄宗，宰相李林甫长期控制朝政，并成为对太子威胁最大的政治势力。

而且在与太子党之间的较量与斗争中，玄宗几乎不出面遏制或阻拦宰相李林甫对太子李亨的冲击。

可以说，李隆基不情愿看到太子李亨羽翼丰满、势力扩张。

李林甫死后，继任的宰相杨国忠仍旧是太子李亨的死对头，所以，从李亨入主东宫以来就被各种政治势力包围或威胁，李亨身心蒙受巨大的创伤。

而这一切的不幸，归根结底都是拜其父所赐，直到安史之乱爆发后，李亨才找到反击的良机。

前文说过，潼关之战后，长安危如累卵，玄宗准备带领亲信逃跑，这其中自然包括李亨。

剑南节度使地界是杨国忠的势力范围，李亨担心一旦入川，自己的处境将会更加艰难，他并不想像李瑛那样坐以待毙。

于是在出逃前夕，派心腹宦官李辅国去拉拢左龙武大将军陈玄礼，密谋策划对付杨国忠，掌控权力。

756年七月十三日，天刚发亮，玄宗便与杨贵妃姊妹、皇子、皇妃、公主、皇孙、杨国忠、陈玄礼及亲信宦官出发，至于宫外的皇妃、公主及皇孙都弃而不顾，只管自己逃难。

当时离开京师时的禁军约有3000余人，其中，殿后的李亨的人马就有2000人，还包括禁军中的精锐部队——飞龙禁军。

不难想象，李亨已经在为夺权做准备。玄宗出发前已安排宦官打前站，通知沿途各个州县长官接驾，可竟一个接驾的人都没有。

由于没有伙食，杨国忠只能亲自跑到县城去给玄宗买几个胡饼。百姓主动献出粗饭麦豆，玄宗按价给金钱并慰劳他们，众人都涕泣流泪，玄宗也禁不住哭泣。

到了十四日，玄宗一行到达马嵬驿，随从将士因为饥饿疲劳，心中怨恨愤怒。

因为这些禁军都是长安城内达官子弟，从小锦衣玉食，如今挨饿受冻，再加上国破家亡，入川前途渺茫，以至于不满情绪越来越严重。

陈玄礼敏锐察觉到这一变化，便将杀杨国忠的想法透露给李亨。

那么李亨是什么态度呢？据《资治通鉴》记载:

“太子未决”。

李亨经过多年的政治磨砺，变得圆滑深沉，他没有直接表示支持，但是不反对。不反对，就是默认。

有了李亨的支持，陈玄礼当即行动，以谋反之名，派士兵杀死杨国忠，并肢解其尸体，把头颅挂在矛上插于西门外示众。

此后陈玄礼又杀死杨国忠的儿子以及一些亲信，派士兵们包围玄宗居住的驿站。玄宗不明所以，询问情况，左右侍从回答说是杨国忠谋反。

玄宗猜出杨国忠谋反是假，哗变才是真。但事到如今也只能陪士兵们把这出戏唱完，因为一路上还需要他们的保护。

于是玄宗走出驿门，慰劳军士，命令他们撤走，但军士不答应。玄宗又让高力士去问话，陈玄礼这才放话请求处死杨贵妃。

李隆基起初是不愿意，但高力士劝其以社稷为重。万般无奈之下，玄宗这才命令高力士把杨贵妃引到佛堂内，用绳子勒死了她，而后召陈玄礼等人入驿站察看。

陈玄礼等人脱去甲胄，叩头谢罪，玄宗安尉他们，并命令告谕其他的军士。陈玄礼等都高喊万岁，拜了两拜而出，然后整顿军队准备继续行进。

杀死杨国忠是李亨完成政变第一步。逼杀杨贵妃是又一步骤。从安禄山打进长安到马嵬驿事变，李亨利用部队的骚乱实施暗箱操作。

但令他始料不及的是，陈玄礼身为禁军首领在处死杨贵妃后带头向玄宗表示效忠。

虽然在诛杨一事上与李亨意见一致，但其内心仍然忠于玄宗，这就使李亨无法完成进一步夺权。

而经过马嵬驿之变的玄宗备受打击，身心俱疲，再也无心战事，只是带着一众王公大臣一起往蜀中进发。

李亨眼看计划破产，势必不能随同入川，因此父子分道扬镳不可逆转。

那么如何让自己体面的收场？李亨自导自演了一出“父老遮留”的好戏。

按照原计划，玄宗先行起驾南下，李亨殿后。就在玄宗走后不久，一件奇怪的事情发生了。

原来就在李亨率队伍刚刚开拔时，周围百姓围了上来，皆表达愿意追随太子，讨伐叛贼，收复长安的愿望，而且越聚越多，数量竟达到上千人，把太子的队伍围了个水泄不通。

同时李亨的三儿子、建宁王李倓和宦官李辅国也极力劝阻，如果随同入川，整个中原大地将拱手让人，不知何日才能收拾旧山河。

不如收拢西北戍边的军队，合兵向东讨伐安禄山，收复东西两京，平定四海，然后再迎接玄宗归来，这远比避难蜀中更为孝顺。

其实从当时的情况看，西北节度使军队是唯一能和安禄山叛军匹敌的势力，且安禄山叛军不得关中人心，趁其立足未稳是可以挽回局面的。

而且最关键的是披上了孝心的外衣，因此夺权上位就成了忠孝两全的大善行为，李亨在一番推辞和“无奈”之下，放弃入川行动，派人禀报玄宗。

玄宗得知后只能慨叹天意。然后从军队中分拨出两千人留给李亨，并说太子仁孝，定能够继承大唐帝业，希望你们好好辅佐他。说罢一路西行入蜀。

玄宗十分清楚李亨的政治手段，但此时的他早已失去皇帝权柄，没有作为的能力，只能借坡下驴。

可是被百姓“强留”的李亨，又该往哪里去呢？最终决定前往朔方，从节度使借兵。

理由很简单，李亨以前曾经担任过朔方节度使，积累了一些人脉，离李亨现在所处的位置并不远，容易借兵，而且朔方这里相对偏远，叛军还顾不上。

当然，李亨能如此迅速的做出应变是谋划好的，所谓商议不过是掩耳盗铃，做给天下人看。

此后李亨一边收留从潼关撤回来的残军败将，另一边日夜兼程，躲避安禄山的追杀。一路走来，李亨仓皇颠沛，惊魂难定，直到顺利抵达朔方军治所灵武，才得以喘息。

后经过一番布置与筹划，756年七月十二日，李亨在五次辞让后举行了简单的登基仪式，改年号为至德，遥尊玄宗为太上皇，并派使者前往四川报告这一消息。

至此，从马嵬驿之变到父老遮留再到灵武即位，李亨经过一系列清晰、缜密的谋划，从玄宗手中夺取天子大权，成为大唐第一个乱世天子。

来源：小瑀说史