摘要：今日看到【孙正清源】写的《昆仑策作者是真分不清爱国主义与爱国流量生意还是别有目的？》文章后，睡不着觉，头脑里一直在想一个问题，究竟什么样的行为才算爱国？

今日看到【孙正清源】写的《昆仑策作者是真分不清爱国主义与爱国流量生意还是别有目的？》文章后，睡不着觉，头脑里一直在想一个问题，究竟什么样的行为才算爱国？

因为【孙正清源】把“爱国主义"这潭水搅浑了。如果我不写一篇文章以正视所的话，那么有些人真敢分不清“爱国主义"与“爱国流量生意"的区别在什么地方。

一、请问，什么样的行为才算爱国？

在【孙正清源】的文章中，他这样写到：

如果网上有一两个人分不清爱国流量生意和爱国主义的区别，我们还可以把这种现象认为是认识出了问题，毕竟人的认识有高低。有的人认不清事实的本质，是非常正常的。

但是，当昆仑策的作者接二连三的出来混淆概念，把喊爱国口号骗取流量的行为与“爱国生意”混为一谈的时候，只能充分说明，昆仑策的这些作者并不是认识出了问题，而是屁股坐歪了。

说句良心话，我活了这么大，还没有想过“爱国主义"还可以做生意，而且是做流量生意。我看司马南的视频节目多了，从来没听司马南讲过爱国可以做生意，他讲的话是那么正能量，那么的正义凛然，那么的激情澎湃，那么的切中时弊，击中要害，那么的直击人心，叩人心弦。每次听他的话，大家都感到他说的话接地气，道出了大家的心声，与大家在思想上产生了共鸣。我们从来没有想到爱国主义还可以做生意，也没有这方面的意识。现在，既然【孙正清源】提出这个问题，请问，做“做生意"究竟对不对呢？

爱国者能不能做生意，爱国者能不能挣钱？答案当然是肯定的。但是，当昆仑策的陈先义张志坤草平等人，打着宣传爱国主义的旗号，故意把只喊口号不做实事的流量骗子，与爱国主义当作一回事，事情的性质就变了。他们故意把爱国行为与喊口号混为一谈，是不是自己从来没有做过对国家有利的事，也像司马南一样盯着国家税收利益，随时准备损公肥私？

说到这里，孙正清源故意混肴了两个概念：“喊口号不做实事”与“爱国行为"的区别，进而得出“司马南是流量骗子"这个结论。

针对于孙正清源对司马南的“只喊口号不做实事"的结论，网友们在评论区展开了激烈的思想交锋：

有个网友首先反问：宣传爱国主义思想，难道不是实际行动？

另外一个人回应：空谈误国，偷税盗国！喊口号空谈，盗国是行动。

在这里，他巧妙地避开孙正清源提出的“喊口号不干实事"的问题，同时又引出了另外一个问题“空谈"并且“误国"。

还有一个网友反问到：喊爱国也成为虚无的口号，现在到底喊什么口号才算真心爱国呢？应该去喊，我发财，我爱国才对吗？

孙正清源回应说：

喊什么是你的自由，只要你不是用喊口号骗人就行。

这时候，我感觉孙正清源已经分寸大乱了。他说“喊什么是你的自由”，我想问你，你喊“推翻中国政府”的反革命口号也行吗？可见，孙正清源已经荒唐到什么地步了。

到现在，许多人可能对“只喊口号不干实事”存在误解。那么我就拿他举的陈嘉庚爱国一事加以说明。

当年为了支持全民抗战，抗战时期提出一句著名的口号：有钱者出钱，有枪者出枪，有力者出力，共同抗日。

是啊，爱国华侨陈嘉庚本来就是实业家，人家捐钱捐物是爱国，普通百姓无钱无势，出力参军打仗也是爱国吧？还有毛主席，没钱可捐，人家著书立说，办学讲课，就是【孙正清源】所说的“喊口号”，就不是爱国抗日行为了？

我搞不懂，有些人故意把写文章搞宣传说成是“喊口号”，把水搅浑，并与刻意与实际参军抗战或捐款捐物行为相切割，到底是为什么？

另外，笔者还想问一句，你孙正清源不是也经常写文章搞宣传，那么你是不是也是你自己所不耻的“喊口号"行为？只不过，司马南喊的是爱国口号，而你孙正清源又喊的是什么口号？用不用翻翻你的个人主页？

最后笔者再问一句孙正清源，到底什么样的行为才是爱国？

二、司马南是怎么把“爱国主义“做成“流量生意"的

孙正清源口口声声说，司马南是流量骗子。那么司马南又是怎么成为孙正清源眼中的流量骗子呢？

这首先要搞清流量生意产生的前提。

流量本来不是生意，是资本家把流量变成生意的。

当年，随着互联网的兴起，资本为了吸引续者上网阅读文章，获取信息，提高互联网平台的使用率，开始用少量的金钱回馈读者，吸引大量人群向互联网集中，于是点击量，阅读量等数据成为考核网络作者的指标之一。这样流量就诞生了。亳无疑问，司马南就是互联网平台流量政策的受益者之一。

但是光有流量，没有有价值的内容也是吸引不了读者。比如说【孙正清源】，他也是与司马南一样的互联网作品创作者。但是仅靠他的作品内容就遭到了不少人的反对，而司马南呢？依靠宣传老人家思想，传播红色文化，为普通百姓说话，很受大家的欢迎。于是他的粉丝不断往上涨，几年之间就拥有了几千万粉丝，不少人成为他的铁粉。这样一来，他与【孙正清源】就拉开了距离。

【孙正清源】说，司马南是流量骗子，这首先说明司马南的节目内容很受欢迎，支持人家的多啊，大家普遍认同他，欢迎他，成为了他不离不弃的粉丝。这从一个方面讲，司马南是先爱国，先宣传老人家思想，传播正能量，才成为流量明星的。如果真要做流量生意的话，首先得有相当可观的流量。

我们再来看【孙正清源】，对于平台推出的流量政策，你【孙正清源】不享受吗？你不是也有两、三万粉丝吗？至于你与人家司马南动不动就上千万粉丝相比，显然是少了许多。那么你就不问问自己的粉丝为什么这么少？大家不支持你的思想观点，在评论区反驳你的观点，比如说混肴“喊口号"与“爱国行为"的概念，不断突破大家的认知底线，遭人反感是主要原因。

通过【孙正清源】攻击司马南做流量生意这件事，我明白一点，司马南做的大部分工作是“思想传播"，而【孙正清源】呢？头脑里想的全是“流量生意"。两者有着天壤之别。作为一个自媒体作者，你【孙正清源】做的节目没有人家司马南做的好，没人支持你，扯什么流量生意？

致于司马南偷税漏税问题，我们也反对司马南这样做。

在《我们反对司马南的偷税漏税行为，更反对有些人的爱国妖魔化言论 》一文中，我们这样说到：

就比如说偷税漏税，说难听些，叫“偷税漏税"，说好听些叫“合理避税”。也就是私人讨国家便宜。

这事只有在司马南一人身上发生吗？不！这是一种普遍现象。据笔者观察，有些企业在给员工发工资、奖金时，为了避免交个人所得税，都会分次发放，这样就避开了交纳所得税。

不交所得税很光荣吗？不光荣，国家税法规定偷税漏税要负法律责任。但是现在，有股不正的风气，那就是你不会讨公家便宜便是没本事的表现，有时还会被人看不起。

正是这种扭曲的心理，使得许多人对于偷税漏税既怕又爱，忐忑不安的接受。

在这种情况下，谁有偷税漏税行为，就是一抓一大把，别人一告一个准。

问题是司马南本人，你既然疾恶如仇，痛恨社会的不良风气，自己就不要去犯。做到正人先正已。凡事先从自己身上开始。

可惜的是，司马南就是我们所说的“人性复杂"的那种。既正义凛然的鞭挞社会上的各种丑恶现象，又沾沾自喜地讨些公家的小便宜。人的两面性他全占了。结果被人发现，闹到了极端被动，被人口诛笔伐的地步。

文章写到这里，思想健康的人总该弄明白了吧到底“什么行为才是爱国行为”这个问题了吧？

来源：市场经济思考者