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文化之脉太极之乡丨巨擘指划云天开——记太极宗师杨露禅

长河落日，周而复始，历史烟云深处，总有非凡人物冲开层层迷雾，为天地立心，究人世奥义，继往圣绝学，令苍生世代仰望。伏羲作八卦，一画开天，物性尽览；老子作《道德经》，神驰寰宇，悟天地道；杨露禅创杨式太极拳，感体动念，天人化一。

3月29日下午，由市体育局积极谋划的“邯郸道·太极桥”太极文化交流推广活动“问鼎广府——首届杨家太极宗亲传人大汇演”，在永年区广府太极大酒店国术馆举行。该活动旨在弘扬中华优秀传统文化，扩大邯郸太极拳在国内外的影响力，推动邯郸世界太极拳旅游目的地建设。

传统武术讲究“不伤己，再伤人”。拳法若未戴拳套，全力击打硬目标时，手骨碎裂风险极高（现代拳击手训练需缠绷带+拳套双重保护）。

杨氏太极拳，作为中国传统文化的瑰宝和世界非物质文化遗产的重要组成部分，以其独特的拳法特点、深厚的文化内涵以及卓越的养生功效闻名于世。本文将从其历史渊源、流派特点、练习方法及养生价值等方面进行深入探讨。

太极拳自诞生以来，历经沧桑巨变：从冷兵器时代的搏击绝技，到民族危亡之际的强种救国之术，直至新时代民族复兴征程中的精神文化瑰宝。面对时代发展需要，对太极拳文化进行系统性再挖掘与当代性审视显得尤为重要。笔者不揣浅见，谨以此文与学界方家探讨切磋。

太极拳自诞生以来，历经沧桑巨变：从冷兵器时代的搏击绝技，到民族危亡之际的强种救国之术，直至新时代民族复兴征程中的精神文化瑰宝。面对时代发展需要，对太极拳文化进行系统性再挖掘与当代性审视显得尤为重要。笔者不揣浅见，谨以此文与学界方家探讨切磋。

张三丰（宋元明）太极拳理论奠基人，武当派创始人，以“以柔克刚”哲学开创内家拳体系，明朝抗倭名将戚继光曾将武当剑法收录于《纪效新书》。甘凤池（清）“江南大侠”天生神力，提牛击虎成名，融合南北拳法，晚年隐居四明山传艺，弟子遍布江湖。杨露禅（1799-1872）杨氏

同时如果一次打人，可以让你半年衣食无忧，是不是比每天打螺丝来的轻松？所以不管泰拳还是美国的拳击，都成就了不少贫民拳王。拿泰国举个例子，泰国男孩三个出路，参军，人妖，当和尚。一个泰国男孩如果选择了做个拳手，那么四岁就会去拳馆拜师训练，8岁开始打比赛赚钱养家。12

关于太极拳发源地和创始人的争论，历经百年风雨，至今仍如一团迷雾，令众多学者和爱好者难以辨清。正本溯源本是学术研究，是为了推动武术的传承与发展，使其不断前行，不应该为争夺门派利益而引发无休止的纷争，对武术的认知造成了很大的伤害。

此一时间，陈家沟拳师尚未走到北京，公众对太极拳的所有了解，包括太极拳外形风格以及历史传承说法均来自杨家，武式太极拳传人郝为真北京访友未果很快离开北京，武式太极拳历史传承信息一些相关陈家沟说法没有影响杨家的说法。

我们很多网友都会发现：在技击方面，陈氏太极拳书面流传的技击内容相对较多，而杨氏太极拳就相对较少，杨氏太极拳的书籍尽管在介绍每一招式之前，也会把这个招式的技击含义用文字描述一下，但是也是语焉不详。

中定意义甚为深奥，非语言所能表达，而且陈拳缺点中定不是陈拳本身问题，而是练者极易犯缺少中定之缺陷。可以说现在陈拳练习者有中定之人很少，但是不是说陈拳本身没有中定，陈家老前辈陈长兴，就号称'牌位先生’，可见其中定之好，这个牌位可不是像个死木头，里面的学问太多了，