东方书写的超验拓扑学——申伟光书法的“微分”与精神语法
佛家净土宗的居士、超验思想者、书画家、神秘主义美学的秘密践行者,枯笔飞白映射精神对物质的绝对超越⋯⋯许多感知一时交汇、激荡,化成对他的书法的印象,其表面的朴拙、枯涩、稚真气息以下,埋藏的是对于修行证悟与纵浪大化的直观的经验。
佛家净土宗的居士、超验思想者、书画家、神秘主义美学的秘密践行者,枯笔飞白映射精神对物质的绝对超越⋯⋯许多感知一时交汇、激荡,化成对他的书法的印象,其表面的朴拙、枯涩、稚真气息以下,埋藏的是对于修行证悟与纵浪大化的直观的经验。
我这一代人认识字,但大都不会写毛笔字,我父母这一代他们认识不了多少字,但他们大都会写毛笔字,他们这一代有许多是私塾最后的尾声了,也许只读了一两年,他们竟然会写毛笔字,会写文章,甚至到六七十岁还记得读私塾的时候背过的千字文,千家诗,我这一代很不幸,连这个尾声都没
我这一代人认识字,但大都不会写毛笔字,我父母这一代他们认识不了多少字,但他们大都会写毛笔字,他们这一代有许多是私塾最后的尾声了,也许只读了一两年,他们竟然会写毛笔字,会写文章,甚至到六七十岁还记得读私塾的时候背过的千字文,千家诗,我这一代很不幸,连这个尾声都没
中国书法在文化感上,在今天带有反思意味的言说中,往往指向个体的修身行为。这方面的举例也多是从历代名家法书代表作的形成上找到依据,比如王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、或者苏东坡的《寒食帖》。它们都是文心所托外化的书写形态或文书并美的典范。因此,“书为心
art shen 申伟光 本处 characters 2025-05-24 10:56 6
汉字的神奇在于,一个个字不仅仅有着语义的具体所指,而且其能指符号还有着多重的表达,这是其它文字都没有的开放性与可变性,并且在历史中获得了丰富的表达:汉字,既有着文字“字体”形式的漫长变化(从甲骨金文到篆书隶书楷书等等),也有着书法“书体”形态学书法性的审美表达
2025年5月20日上午九点半,由河北工程大学图书馆、河北工程大学工会、河北工程大学学生工作部、九三学社河北工程大学基层委员会、北京申伟光美术馆主办,北京申伟光美术馆邯郸分馆协办的“中国当代著名艺术家申伟光先生作品展”在河北工程大学图书馆隆重开幕。
Great Mercy, Great Compassion, Great Vow, Great Action, Great Strength, Great Wisdom, Great Courage, Great Virtue, Great Joy, Grea
shen 申伟光 weiguang shenweiguang 2025-05-19 12:24 8
1959年生于河北邯郸市。1981年毕业于华北理工大学艺术学院。1988年结业于南京艺术学院。1991年笃信佛教。1994年入住北京圆明园画家村。1997年定居北京上苑艺术家村。2021年8月30日,申伟光美术馆(北京)成立。2022年3月17日,申伟光美术馆
1959年生于河北邯郸市。1981年毕业于华北理工大学艺术学院。1988年结业于南京艺术学院。1991年笃信佛教。1994年入住北京圆明园画家村。1997年定居北京上苑艺术家村。2021年8月30日,申伟光美术馆(北京)成立。2022年3月17日,申伟光美术馆