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张德建：阳明心学对学记文集体形态的有限打破 |

摘要：学记文是一种在集体审美趣味中形成并具有超稳定性特征的文体，与意识形态支撑下的教育制度、教育思想密切相关，它的变化又与社会思想文化特别是阳明心学有深厚的关联。明代前期学记文多以记叙为主，进而形成公文化的趋向，叙述平实严整，文风平易质朴。后期学记文以议论为

“12岁的少年的初心，一辈子没有改动。古今中外很多人都想学圣贤，可是历经磨难以后大部分人退了、改了或者是堕落了，而王阳明百战归来依旧不改这个初心。”在3月26日晚播出的第一集《山水引路》里，中央文史研究馆馆员、北京大学哲学社会科学一级教授陈平原说。

各位同道，大家好！我叫汪志宏，今年57岁，是一名普通的机关干部。很高兴能在这个学习阳明心学的平台上与大家相识，从与各位同道的互学共鉴中得到过很多指导，也受到很多启发。虽然我正式学习阳明心学的时间不长，自己的悟性也不高，但通过一段时间的读书、听讲以及学习同道分享

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