南通吴梦达 余西红学研究 终极解码红楼梦接力式创作模式
以曹雪芹生卒年1715-1775时间轴、时空人物交集GIS基准。那么我们是否可以这样联想分析:1,柳下传书-石头记-风月宝鉴-红楼梦脱变的接力式创作模式;《柳下说书》综合了 柳敬亭朋友圈交集的文人群体 如吴伟业 龚鼎慈,,,合成了柳下说书,应该说反清复明的群体
以曹雪芹生卒年1715-1775时间轴、时空人物交集GIS基准。那么我们是否可以这样联想分析:1,柳下传书-石头记-风月宝鉴-红楼梦脱变的接力式创作模式;《柳下说书》综合了 柳敬亭朋友圈交集的文人群体 如吴伟业 龚鼎慈,,,合成了柳下说书,应该说反清复明的群体
吴梦达团队提出的曹雪芹生卒年新说,试图以司法文书、跨国史料等构建实证闭环。但从传统红学考据逻辑、文献互证严谨性及学术研究规范出发,新说存在证据链断裂、过度阐释史料、混淆学术与技术边界等问题。本文通过梳理传统红学经典论据,对新说的核心证据进行辨析,论证其难以撼动