诗经大解266-285
诗经第266篇《清庙》：赞美诗、自勉诗。诗人作为现任周天子，面对祖先牌位，说出了对自己的期许：我也许不如祖先那么威名赫赫，不像祖先那样被人歌颂奉承，但我所求的无非是不要被人背后说闲话就行。我的愿望比较小，不敢像祖先那样伟大。
周人
甘怀真：天下是神域，不是全世界
2024年11月5日与11月22日，台湾大学历史系教授甘怀真围绕其新书《天下的诞生：巫教、上帝与儒家国家》，分别以“从宗教看历史中国的皇帝与天下”“汉代天子观的形成”为题，于台湾大学历史系与中兴大学历史学系进行了专题演讲（后文称“台大场”“兴大场”）。台大场由
先秦都城制度研究
这一时期国家初步建立，部族传统仍有极大影响，许多政治制度尚未完善｡都城制度也处于一个萌芽和确定期｡夏代的都城设置情况由于记载比较模糊，无法理清头绪｡商代应该是都城制度的萌芽期｡从都城选址角度来看，主要遵循择中立都的原则;从都城建设来看，都城的诸多要素还未完善;
诗经285武押韵、注释、古音、今韵
於皇武王！无竞维烈。允文文王，克开厥後。嗣武受之，胜殷遏刘，耆定尔功。
时尚冷知识——算命的年轻人
2025 年，随着 ChatGPT、DeepSeek 等人工智能模型的火热，占卜这一古老的行当也搭上了科技的快车，以迅猛之势席卷现代人的数字生活。只需输入简单的个人信息，AI 就能化身“半仙”。为你卜算前程，指点迷津。有人说，AI占卜像把《周易》塞进了一个超级
本届年轻人，清醒地“算命”
2025 年，随着 ChatGPT、DeepSeek 等人工智能模型的火热，占卜这一古老的行当也搭上了科技的快车，以迅猛之势席卷现代人的数字生活。只需输入简单的个人信息，AI 就能化身“半仙”。为你卜算前程，指点迷津。
说姓与氏的变迁
今天当我们脱口而出“姬发”“姜子牙”等人名时，实则在不经意间构建着双重历史镜像——既折射着今人对先秦文明的想象，又模糊了上古社会的真实样貌。郑樵在《通志·氏族略》中早已勘破此中关节：“奈何司马子长、刘知几谓周公为姬旦，文王为姬伯乎？三代之时无此语也。”而要知道
网友们越来越清楚，华夏文明的唯一根脉，竟是这座三线小城
在历史的漫漫长河之中，华夏文明宛如一座巍峨耸立的巨峰，从蒙昧初开之时崛起，以磅礴之势绵延至今，绽放着独属于中华民族的耀眼光芒。而洛阳，无疑是这座巨峰最坚实的根基，是文明起源与发展无可争议的核心，其地位之尊崇、影响之深远，如同高悬夜空的北斗星，引领着华夏文明前行
“周人清洗商朝文化”与“始皇焚书”，两者谁对古文化伤害更大？
《尚书·多士》记载，周公旦对殷商遗民宣告：“惟尔知，惟殷先人有册有典。”这句话如同一个残酷的反讽——周人在强调商人曾有典籍的同时，正系统性地抹去这些典籍。
为何神话故事都发生在西周之前？一本正经地分析一下几个重要原因
从盘古劈山到女娲补天，忙得不亦乐乎；可一到了周朝，神话就像被打了退休卡，全体“下线”。后面两千年只剩帝王将相和儒生讲道，神仙集体哑火。
北地风 | 大塬的风（张建昕）
大塬的风是蘸着黄土抒写的笔。它掠过沟壑时在厚厚的黄土层上刻下年轮，穿过子午岭时在年轮里藏进絮语，漫过古城墙时在砖缝间抖落前朝的叹息。千百年来，这风裹挟着周人的麦穗、大秦的直道、宋人的砖塔，在黄土大塬上盘旋成一部悬空的史书。
大型纪录片《何以中国》1-8集 顶级文案
中华文明，以其深邃的连续性、独特的创新性、坚定的统一性、博大的包容性、持久的和平性，铸就了中华民族独特的文化符号，成为当代中华文化的坚实基石，亦是中国文化创新的不竭源泉。
多友鼎：沉默千年的“朋友圈”，藏着周人最燃的战场日记
在陕西历史博物馆的青铜器展厅里，一件高仅51.5厘米的青铜鼎安静矗立。当游客匆匆掠过这件看似普通的西周铜鼎时，无人知晓它的腹中，藏着一部比《诗经》更早的战争史诗。
AI对《华夏与农牧 华夏与中华》的分析
在其文章《华夏与农牧 华夏与中华》中，通过对农业、牧业的发展和结合进行研究，对 “何为华、何为夏、何为华夏” 以及华夏与中华的发展演变进行了与传统史学不同的阐述。文中提出，“华” 表示从事种植业的东部农人，“夏” 表示从事牧业的西部牧羊人。黄土高原的古羌人，依
周人祖先何时来到中国大陆？
根据古DNA研究，周王室父系单倍群为N-F1998（属于N-M128下游分支），其起源可追溯至贝加尔湖至阿尔泰山一带的古北欧亚人群（ANE）。这一谱系在青铜时代早期（约3350年前）经历显著扩张，与周人先祖公刘迁居豳地（今陕西旬邑）的时间吻合。现代中国男性中该
古代人如何维护“舌尖上的安全”？
“民以食为天”，吃饭是每个人维持生命必须要做的事，社会发展，我们的食材越发丰富，烹饪技巧越发精进，但科技与狠活儿也变得更多了。现代社会食品安全问题频发，部分违法者也得到了充分的曝光和应有的惩罚。但食品安全问题并不只发生在现代，对于食品安全问题，古代官府也有相应
有趣的甲骨文（三）
神农时期，民众多而禽兽不足，BBQ不能满足需求，于是开始制耒耜，倡耕作，因种植作物的不同，各地农具也有区别。
诗经·大雅·绵
这是周族史诗之一。诗从古公亶父迁岐叙起，描写他开国奠基的功业；一直写到文王能继承古公的遗烈，修建宫室，平定夷狄，外结邻邦，内用贤臣，使周族日益强大（程俊英）。
不可否认，华夏文明确实源于西方迁移，但需明确迁徙的具体范围
历史告诉咱们，文明并不是单纯从某个地方茁壮成长，而是带着足迹、传承着文化、饱经战火，逐渐迁移到新的地方。
被误解的暴君：商纣王真实考古发现颠覆《封神榜
《封神榜》中荒淫残暴的商纣王，竟是文学虚构的“最大冤案”？殷墟甲骨文与清华简的破译，结合近年考古成果，彻底颠覆了传统叙事。纣王（帝辛）非但不是“酒池肉林”的昏君，反而是一位锐意改革的先锋，最终因触动贵族利益被污名化三千年。