发现一个现象:在婚姻中不要彩礼的女方家庭,通常是这三种类型!
“彩礼”——一个只要面对婚嫁就绕不开的话题,在近几年频频登上热搜,成为网民们经久不衰的热议事件。
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据可考文字记载,“吐蕃”二字最早出现在北魏时期,后来经过古代西戎、氐羌和土著居民的融合才逐渐发展壮大。
贵族服饰的华化文成公主带入吐蕃的丝绸、锦缎和刺绣工艺,彻底改变了吐蕃上层的着装习惯。松赞干布率先“释毡裘,袭纨绮”,命令贵族穿戴仿唐制的宽袖长袍、锦带与丝绸头饰。拉萨大昭寺壁画中的吐蕃贵族形象,已出现明显的汉式交领右衽、云纹刺绣等元素。民间服饰的改良普通民众虽
贞观十四年(公元640年)冬,长安太极宫暖阁内,15岁的李雁儿(文成公主本名)正在临摹王羲之字帖。宦官突然传诏:“册封为文成公主,和亲吐蕃。”笔尖一颤,墨迹污了“永和九年”。
3月23日,拉萨文创园区迎来《文成公主》大型实景剧第十三季首演,这场自2013年起便成为西藏文旅名片的演出,又引起我对西藏文化创新的再度思考。十年前那个夏天的晚上,观看这一大型实景剧的情景历历在目,萦绕脑海,感叹时间总是过得这么快。
图为《文成公主》大型史诗剧演出布景(3月23日摄)。新华网发 朱俊 摄3月23日,西藏大型实景剧《文成公主》在拉萨正式拉开2025年首演大幕。该剧以拉萨自然山水为背景,讲述了1300多年前文成公主与松赞干布和亲的历史故事。3月23日,演员在舞台上表演。新华网发
2024年,一座正在修缮的不丹古寺中,考古学家在噶内寺地宫发现唐代丝绸残片,其上绣着“文成公主赐”字样。
由中国移动咪咕视讯与天成嘉华文化传媒联合拍摄的西藏历史人文纪录片《布达拉宫》第二季自开播以来持续引发文化热潮,以震撼的视听语言与细腻的叙事视角,带领观众走进这座世界屋脊上的瑰丽宫殿,揭秘文物修复师与科研工作者如何以现代科技与匠心精神守护千年文明。
松赞干布与文成公主的联姻不仅是汉藏关系史上的重要事件,也是唐朝与周边少数民族和亲政策的成功范例。这段姻缘不仅促进了汉藏两地的文化交流,也为吐蕃的社会发展带来了深远影响。松赞干布为了迎娶文成公主,确实费尽心思,而禄东赞的机智与忠诚更是为这段姻缘的成功奠定了基础。
文化是历史长河中沉淀的瑰宝,旅游是时光流转中追寻的足迹。当文化与旅游相融合,便会绽放出灿烂的光彩,如诗如画。如何让文旅产业这张“名片”叫得响、能发光?如何把文化旅游资源优势转化为经济优势?作为拉萨文旅“名片”之一的《文成公主》大型实景剧给出了满意答卷。
文成公主,这个名字如今可能对许多人来说只是一个历史符号,但若回溯到千年前,她的故事才真正开始。
在中国古代历史上,金城公主的入藏不仅是一段婚姻的缔结,更是一场跨越山河的文化交融之旅。为什么她的故事能够流传千年?她的入藏究竟为唐蕃关系带来了怎样的改变?让我们揭开这段历史的面纱,探寻其中的深刻意义。公元7世纪末,唐朝与吐蕃的关系正处于一个微妙的转折点。尽管文
在历史的长河中,文成公主入藏的故事因其深远的影响而被后人传颂。这不仅是一段婚姻的缔结,更是一场跨越千里的文化交流与和平之旅。公元7世纪,唐朝与吐蕃作为东亚地区的两大强权,既有合作也有竞争。为了巩固边疆稳定,唐朝皇帝李世民决定通过政治联姻的方式,加强与吐蕃的友好
赞普松赞干布见中国衣服仪卫,远过羌俗,未免相形见绌,遂为公主别筑一城,创设宫室,留居公主。自己也满身纨绮,与公主完婚。吐蕃国人好用赭涂面,为公主所嫉视,弄赞下令禁止,且尽褫氊罽,常服华装。并遣诸豪酋子弟,入中国学习诗书,吐蕃也算谒诚归唐了。
650年,松赞干布病逝,文成公主被逼迫殉葬。当这件事情传到唐高宗李治耳中时,李治大发雷霆,立即派人前去接文成公主,没有想到文成公主宁愿寡居都不愿意回到大唐。
一支趣味视频,引发全网关注视频里,有125只生活在拉萨的羊每晚五点,它们会准时出门上工即使没有人带路,也会自觉“上岗”这实在是太奇妙了~网友们对这群羊,充满了好奇和疑问它们为啥出门?要去哪里?谜底藏在纪录片《布达拉宫》第二季第四集《公主》里该片不仅解答了,关于
当镜头扫过布达拉宫斑驳的宫墙,赵丽颖的嗓音突然切入——温柔中带着一丝颤抖,像极了千年前那位16岁少女踏上风雪高原时的呼吸。有人瞬间泪目:"这就是文成公主本尊吧!" 也有人冷笑:"流量明星又来蹭文化IP!" 但争议声未落,纪录片播放量已破亿。
一位唐朝的公主,在国泰民安的时候,为了国家的和平,也为了让汉族和藏族的文化更好地交流,她不怕困难,勇敢地远嫁西藏,这真的是一件特别了不起的事情。