弘光政权的覆灭——烂泥扶不上墙，南明君臣沉迷享乐，意图偏安
弘光帝整日沉溺于梨园子弟之间，饮酒作乐，专注于舞台与闺房中的“技艺”交流；而马士英则仍陶醉于此前击败左良玉时的运筹帷幄之中。在他们眼中，长江不仅是天然的地理屏障，更是支撑其醉生梦死生活的心理依靠。他们沉浸在这种自欺欺人的状态里，以为凭借长江天险，或许能成为南明
君臣
吴蔚：多年后，马斯克应会想起“君臣相知”的那个秋天
直新闻：吴先生，一场矛头指向特朗普与马斯克的示威活动正在席卷美国。与此同时，一场针对马斯克是否辞职的大讨论也在美国舆论场甚嚣尘上。您如何展望“马部长”的未来走势？
君臣博弈三千年：历朝历代那些福禄寿俱佳的战场赢家！
历朝历代最不缺的是良臣名将，可是能够称为完美名将的却寥寥无几，大多数将领基本是战死沙场、遭到清算、晚节不保，能够寿终正寝，安享晚年，功成身退的都是有着大智慧的人，都是懂人情世故之人。
弄懂孟子的君臣之道，分得清职场大小王，你的职场生涯稳了
在华夏文明的思想长河中，孟子的学说始终闪耀着独特光芒，其中“君臣之道，要分清大小王”这一理念，深刻地揭示了社会秩序与人际关系的本质，历经千年仍有着非凡的价值。在现代社会，这一理念更是能为年轻人的职业发展和人生道路提供诸多警示与启发。
魏征的“逆袭”与李世民的“翻脸”：一场君臣的恩怨情仇
公元643年，病榻旁的空气沉重得让人喘不过气。唐太宗李世民却带着一抹笑意，牵着9岁的小公主衡山，郑重宣布：“这丫头，许给魏征的儿子魏叔玉了！”这可不是随口一说，李世民对魏征的信任简直溢于言表，连带着对魏家未来的期望也打包送上了门。
曾亦：《春秋》中的君臣问题与后世对杜预的批评
儒家素以君臣名分为大义所在，然而，自汤武革命以后，儒学面对春秋时“君臣无常位”的种种情形，不得不在其理论中容纳了革命的正当性。本文围绕《春秋左氏传》中的“弒君”例，分析了《公羊》《穀梁》与《左传》在这个问题上的争论和异同，尤其讨论了杜预的独特阐释以及清儒对他的
棋盘上的“君臣之礼”：中国象棋为何禁止将对头？
公元10世纪，宋太祖赵匡胤"杯酒释兵权"的典故，早已预示了象棋规则的成型。当赵匡胤在棋盘上摆出"二龙出海"的杀招时，对面的文臣突然掷子长叹："君不见玄武门之血乎？"这段野史揭示：将帅相对即意味着皇权对峙，这在中央集权制度下等同于叛乱。象棋规则正是用这种"安全距