郝贵生:我们究竟做什么样的人?
“人”是大家最熟悉的概念,但究竟什么是人?人的本性、本质究竟是什么?我们都会做人吗?我们究竟做什么人?……这些问题似乎很简单,其实很不简单。笔者在职时,经常给学生提出这一问题。有的学生说,我本来就是人,怎么又谈学会做人呢?这不自相矛盾吗?现实社会中相当多的人,
“人”是大家最熟悉的概念,但究竟什么是人?人的本性、本质究竟是什么?我们都会做人吗?我们究竟做什么人?……这些问题似乎很简单,其实很不简单。笔者在职时,经常给学生提出这一问题。有的学生说,我本来就是人,怎么又谈学会做人呢?这不自相矛盾吗?现实社会中相当多的人,
陈永贵是毛泽东时代农民当家做主人的最高代表,在中国农业集体化的历史篇章里,写下浓墨重彩的一笔。陈永贵之后再无陈永贵,与其说他超出了一位农民思想意识的哲贤,不如说他是共产主义新人。历史上多少权贵走马灯似的虽显赫一时,却很快就被人们忘了,但陈永贵这个名字被刻在一代
我在国际关系领域研究了十几年,头一次见这种讨论。那天上午,00后的小王在课堂上质疑不结盟政策,说现在国际环境变了,这政策过时了。教授没直接回答,而是拿出手机播放了一段视频,展示了当前国际局势的复杂性。小王看完后恍然大悟,说原来不结盟政策还有这么多门道,全班同学
出于实际考虑,许多农民在土地所有权问题上不愿完全背离集体时期。在大多数村庄,每五到六年,随着一些家庭人口增加、另一些家庭人口减少,大部分土地会在家庭之间重新分配。1992年的一项调查中,89%的样本村庄进行了这样的土地重新分配——在许多村庄还不止一次
但说到电视剧《六姊妹》,我看还是有不少可取之处的,算不得狗屁电视剧。譬如电视剧所反映的何常胜一家,虽然为只生闺女不生男仔而怄气,但基本上却是团结友爱、和蔼融融的。譬如所写知青生活,就一扫“公知”们的阴损,而展现得有真情味。再譬如写何家大女儿何家丽和汤家大儿子汤
在中华民族伟大复兴的征程中,一首歌曲如同历史的灯塔,照亮着我们的前行道路——《东方红》。这首诞生于红色年代的歌曲,以其深沉的旋律和真挚的情感,成为了一代又一代国人心中无法忘怀的记忆。在新时代的阳光下,关于《新东方红》是否与时俱进的讨论,再次引发了社会的广泛关注