何威廉《扬州慢·复活节》一词的多重意象解析
何威廉的《扬州慢·复活节》以东方词体承载西方宗教母题,在汉语诗歌的肌理中植入基督文明的基因,展现出令人惊异的跨文化诗学景观。这首词不满足于简单的文化符号拼贴,而是通过意象系统的重构与解构,在东方意境与西方象征之间架起一座充满张力的语言桥梁。当苔痕斑驳的十字架遇
何威廉的《扬州慢·复活节》以东方词体承载西方宗教母题,在汉语诗歌的肌理中植入基督文明的基因,展现出令人惊异的跨文化诗学景观。这首词不满足于简单的文化符号拼贴,而是通过意象系统的重构与解构,在东方意境与西方象征之间架起一座充满张力的语言桥梁。当苔痕斑驳的十字架遇
春天是放风筝的季节。地下绿草如茵,枝头姹紫嫣红,天空中五颜六色的风筝徐徐上升,这是春天独有的风景。
琴韵与茶烟相缠绵,忽而层叠,忽而交融,在紫砂盏中酿出宫商角徵,于冰弦上浮沉碧色春芽。刹那间,天地澄明,万籁俱寂,唯余声香色味在鼻观耳根处流转。千载光阴凝作茶沫上转瞬即逝的虹彩,四时更迭化成琴轸间欲说还休的沉吟。这般清味,终又归于白瓷盏中一汪停云,宛如西子湖心被
现在,李阿姨逢人就说 :“真神了!每天晚上睡前听大夫推荐的音乐,不知啥时候就睡着了。不用打针、不用吃药就能治病,你说神不神?”为什么听音乐能治病?听什么样的音乐能治病?