与“子午流注” 理论相关的基础内容相关原文及解释
“黄帝曰:营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明,上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合;上行抵髀,从脾注心中;循手少阴,出腋中臂,注小指,合手太阳;上行乘腋,
“黄帝曰:营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。故气从太阴出注手阳明,上行注足阳明,下行至跗上,注大指间,与太阴合;上行抵髀,从脾注心中;循手少阴,出腋中臂,注小指,合手太阳;上行乘腋,
子午流注理论的起源可以追溯到两千多年前的《黄帝内经》,在《灵枢・经脉》篇、《营气》篇,以及《难经・一难》《二十三难》中都有相关记载 。当时的医家通过对人体生理现象的长期观察和实践,发现人体气血的运行与自然界的时间变化存在着密切的联系,初步形成了子午流注的雏形。