成为道士的传统流程：从俗世到玄门的修行之路
在中国传统文化中，道士是道教的修行者，他们以追求长生久视、济世度人为目标，遵循道教的教义与戒律，过着清修的生活。成为道士并非一蹴而就之事，而是需要经历一系列庄重而严谨的流程，这既是对个人信仰的考验，也是对传统文化的传承。以下将由无量子详细介绍成为道士的一般流程
道教
问道寻真：论成为合格道士的条件
在古老而神秘的道教文化长河中，道士作为传承与践行道教教义、修行法门的群体，承载着超凡的智慧与精神追求。无量子介绍说：成为一名合格道士，绝非易事，它需要个人在信仰、品德、学识、修行等多方面达到一定的境界，历经重重考验与磨砺。
别有洞天——走进神秘的道教洞天
提起“洞天”，相信大家都会很自然想到世外高人修炼的洞府之类的充满神秘色彩的玄妙之地。我们最熟知的恐怕就是孙悟空的那个“花果山福地，水帘洞洞天”了。那究竟什么是洞天呢？
道教为什么没有传播到全世界？网友一语道破真相，不服不行！
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中国人的神仙世界非常复杂，各有住所和咖位，这都是怎么设计的？
中国人的信仰世界十分复杂，但可以确定主要信仰是神仙信仰。神仙信仰主要是靠道教构建出来的。一个庞大的神仙信仰系统，如果没有明确的划分标准和神仙秩序，那神仙系统将会十分混乱。中国的神仙世界是十分有序的，那这种秩序是怎样被构建出来的呢？
许倬云：宗教对中国人意味着什么
杨庆堃先生讨论中国人的宗教时，曾将建制性的宗教放在一边。我们在前面讨论民俗信仰，也是遵循同样的原则，没有触及中国传统的佛、道二教。其实在这一方面，中国近代百年来，也未尝没有值得注意的现象：建制性宗教的世俗化。人生在世，忧愁烦恼、苦多乐少，不得已时寻求解脱，大概
为什么没把这么牛的道教传播给全世界？看完评论区我悟了！
那回儿我正逛贴吧，眼瞅着评论区里头热闹得很，有人说：“咱们中国这道教，博大精深，咋就没像佛教那样传遍全球呢？”我当时心里头就一愣，琢磨着这事儿。嘿，没想到仔细一看，评论区里头有人来了一句：“哎，你说，是不是咱们这道教太内敛了，不像佛教那般张扬？”这话儿一出来，
《千年道都龙虎山》预告片
一段跨域时空的巡礼，揭晓道教初创神秘篇章!一场深入山川的探访，领略张道陵修炼传奇!一番穿越岁月的讲述，细说道教南北传播历程!一幕见证兴衰的影像，触摸龙虎山道教脉络!探寻龙虎山的神秘面纱，揭秘正一教的兴衰历程。纪录片《千年道都龙虎山》，一场心灵的震撼之旅，敬请观
为何道教没能传遍全世界？道长：不信就对了，要相信科学
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道教斋醮文化解析——兼论湖南道教仪式的传承与发展
“斋醮”是道教仪式活动的核心组成部分，“斋”指斋戒（洁身净心、禁绝酒肉、节制言行），“醮”指醮仪（祭祀神灵、祈福消灾的仪轨），二者结合形成完整的道教法事体系。以下从分类、核心内容、仪式要素等方面具体说明，并结合湖南道教斋醮的地域特色与发展实践，展现其文化内涵与
玉皇大帝
玉皇大帝被视为三界万神、三洞仙真的最高统领，其名号全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” ，亦称“玄穹高上玉皇大帝”，在民间，人们多亲切地称他为玉皇、玉帝。
神话：道祖鸿钧
道祖鸿钧是中国古代神话体系中非常重要的一位神祇，尤其是在《封神演义》中，他的形象和故事深深地植根于中国传统文化之中。作为道教神话体系中的核心人物之一，道祖鸿钧不仅是三清的师父，也是天道的化身，代表着无上的智慧和力量。今天，我们就来聊聊道祖鸿钧的神话起源、背景故
文昌帝君执掌学业考试运，替你家孩子接学业运！佑“金榜题名”
文昌帝君，又称梓潼帝君，是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。他本名张亚子，唐朝时被封为“英显王”。传说他能保佑学子学业有成、科举高中。他的形象通常为儒雅的文官造型，端坐于宝座之上，手持如意或文昌笔、书卷，坐骑为“禄马”，代表科举高中。各地多建有文昌宫、
封神榜中被佛教“拐走”的道教七大牛人：三人成佛，四人成菩萨
在这场天地大劫中，原本属于道教的中流砥柱们，竟被佛教以一句“道友与我西方有缘”悄然招揽，最终形成“三人成佛，四人成菩萨”的奇观。
美女道士胡小慧被捕：凭借“胡媚术”诈财，九名男弟子曝光其罪行
在安徽的一个小镇上，曾经有一位外表美丽、看似神秘的道士胡小慧，她的名字一度成为了人们口耳相传的焦点，不只因她的外貌，更多的是她声称拥有能改变命运的“胡媚术”。
道教十殿阎罗：地府“审判天团”，看看坏人死后要闯多少关！
人死后会去哪儿？道教说：得去地府“十殿阎罗”挨个打卡！这十位阎王各管一关，专治生前作恶的“狠人”。今天就带你逛逛地府“十层办公楼”，看看坏人要遭哪些“残酷惩罚”，胆小者慎入!
黄永年：佛教为什么能战胜道教？
道教是中国土产，佛教是进口货，结果进口货战胜了土产，这从旧社会佛教寺院之遍布各地而道观寥寥无几看得最清楚。佛教在理论上确实比道教讲得深奥，但这种深奥的唯心主义理论最多只能对旧社会极少数高级知识分子有吸引力，像法相宗大师玄奘写的《成唯识论》之类，恐怕今天的哲学教
插柳辟邪、踏青采阳，清明注入了道教的哲学内核
作为中国四大传统节日（春节、清明、端午、中秋）和二十四节气之一，清明最早源于周代农耕观测。《岁时百问》是一部古代佚书，著于何朝何代不详。只有一句话流传下来，而这句话恰与清明节有关——“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”这是关于清明最早的记载了。
道教经典《灵飞经》对中国书法的贡献（附勃海藏真本）
《灵飞经》是道教经典之一，最早出现于唐代，是唐代著名的小楷书法作品，无名款，传为钟绍京所书，但具体作者仍存争议。《灵飞经》主要阐述存思之法，即通过存想神灵以达到修炼的目的。《汉武内传》谓此经用于请命延算、长生久视、驱策众灵、役使鬼神。现存于道藏中的《上清琼宫灵
哪吒念的什么咒？
有网友称，在海外版《哪吒之魔童闹海》中，台词“急急如律令”被翻译为“quickly quickly biu biu biu”，此事冲上热搜，后证实是谣传。在首部“哪吒”电影中，“急急如律令”的英译为“be quick to obey my command”。