雷海宗丨关于世界上古史一些问题及名词的简释
埃及在地理条件上，可以说就是尼罗河，如果没有尼罗河，埃及地方将与北非其他地方一样，除沿海一带外，基本上是沙漠，只个别绿洲的地区可有水源和土著的生活。在生产工具、生产技术仍然低下的上古时代，人类还不能克服沙漠；是尼罗河把埃及变成一个大的绿洲，埃及可以说是过去世界
雷海宗
雷海宗：古代中国的外交
古往今来所有的高等文化，于封建制度过去之后，大一统的帝国出现之前，都有五六百年的列国并立时代。各国对内统一，对外争衡，在此种的国际局面下就自然的产生了外交，真正的外交也只限于这个文化阶段。由公元前六五〇年左右到一〇〇年左右罗马帝国的成立，是希腊罗马文化的列国时
雷海宗丨欧洲人的“教名”及一般取名的问题
在过去欧洲人都信基督教，儿童生后都要到教堂去受洗礼，受洗礼时正式命名。这个名当然是事先由父母或监护人所取定的，不过须要经过洗礼的仪式才算正式的定名。在最简单的情况下，一个人只有此名，连名带姓只有两个字。我们一般所知道的—些西名，无论是出自基督教的《圣经》的，男
雷海宗丨关于公元纪年各种西文名词的意义及中文译名问题
俄文的Век，英文的Century，译为“世纪”，以及“世纪”一词的具体含义，都已为人所共知。此外在公元纪年中还有不少其他的制度、名词和计算方法，有的在中文中已有比较固定的译法，有的尚无固定的译法，但无论译法如何，在认识上尚多有未清楚交代的地方。我们现在拟把与
雷海宗丨世界史上的一些论断与概念的商榷
在世界史作品中，有时只是一般的作品，有时也包括专门的作品在内，往往有一些论断或概念，辗转传抄，视为当然；但若一加具体的及细致的钻研，就可发现其中颇有问题：有的是事实认识的问题，有的是立场观点的问题。无论问题是大或小，都或多或少地足以妨碍我们对于历史的正确了解。
雷海宗丨世界史分期与上古中古史中的一些问题
我今天主要地不是要解决什么问题，而是要提出一些我不懂的问题，向大家请教。关于历史分期问题，近年来文章很多，我现在只是要把我读了这些文章后的一些疑问提出，希望得到大家的指教。对于这个问题，我自己只有极初步的一点简单认识，也附带地提出来，请大家指正。
雷海宗丨历法的起源和先秦的历法
历法是结合农业生产而起的一种系统知识。渔猎采集时期的远古人类，正如近代仍无农业或农业仍太幼稚的少数落后部族一样，没有与我们的历法相等的一套知识。他们的生活条件尚不要求他们有系统地观察天象，他们只注意地象如风向、雨来、某种花开、某种鸟来之类就够了。这些就足以帮助