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王乃明读北京碑刻（155）-《顺天府庙学记》，有白话文附后

研究北京胡同四十三年了，期间读了六千余通有关碑刻。每每上诸网查学，往往不能得。或泐漶缺字，或僻字连连。多数人止于碑前，不解其梗概。今一一迳录之，缺字，填空。僻字，注音解释。并附有白话文供大家参考。现在介绍的是《顺天府庙学记》，此碑建立于明宣德十年（1435），

孙文战：您好！我世居西安古城，这座城市深厚的文化底蕴滋养了我。自幼喜爱翰墨，早年钻研碑刻艺术，幸得沙孟海、王个簃、胡公石等前辈称赞，赐“铁笔神韵”之誉。而后多年沉潜书法，临遍唐宋元明清诸代名家法帖，在笔耕不辍中积淀功底。书法与碑刻，于我而言皆是对传统文化的敬畏

昭通历史悠久，文化繁荣。西汉设朱提郡，银铜矿产，名扬天下；晋时其民好学，“号多人士，为宁州冠冕”；大姓独霸南中，与“夷帅”形成“百世遑耶”关系；清改土归流，“百余年间，文物声明（名）之盛，灿然与中州比隆”；民国称“小昆明”，有“搬不完的昭通”美誉；红军长征召开

2025年的3月25号，上海网信办发布了一个消息，就是一共有98个房产自媒体账号被全部封禁了，这些账号被封禁的原因就是：唱衰楼市。

唐代是中国书法史上的黄金时代，楷书艺术在法度与个性之间达到了高度平衡。欧阳询作为“初唐四大家”之一，其楷书以“险劲严谨”著称，被视为唐代楷书的典范。《窦娘子墓志》作为一件颇具争议的唐代碑刻，因书风与欧阳询晚年作品的差异成为学界讨论的焦点。

嘉兴书院（揽秀园）一方碑刻，以王羲之《行穰帖》为核心，串联起宋元明清四代文脉。碑刻主体呈现《行穰帖》十五字“足下行穰，九人还示应决不？大都当任”，字口深峻处可见唐人“硬黄”摹本神韵。尤为珍贵者，碑首赫然可见宋徽宗“双龙印”与瘦金体题签残迹，印证其曾入宣和内府之

校碑随笔，这部附带着补遗内容的珍贵著作，乃是由方若精心撰写而成。而令人瞩目的是，罗振玉亲自对其进行了校批，这无疑为这部作品增添了更为深厚的学术价值和独特魅力。

近日无意中发现嘉兴书院唐代狂草大家张旭的碑刻真迹。此碑刻不仅以张旭传世罕见的狂草真迹可能填补了书法史空白，更因宋徽宗双龙、政司、宣印、元代柯九思题鉴、明代钱瓒拜观等传承印记，成为研究唐宋艺术鉴藏史的关键实物。其内容“上下门朴九人逐，志应访不大者当任”，更暗含盛

根据图像中呈现的《五岳真形图》碑刻特征与康熙二十一年（1682年）落款信息，结合道教符图学与堪舆典籍，试作如下解读：

汤阴是民族英雄岳飞的家乡，汤阴岳飞庙修建于明代景泰元年（1450年），它的修建有着极其深刻的历史背景。由于岳飞庙由民间集资修建，建筑形式和结构比较简单，但500多年来，这里香火不断，游客络绎不绝，是大家缅怀英雄、抒发爱国情怀的胜地。