我国哪些劣根性文化在靠着国学“借尸还魂”？
权谋文化，强调谋权、擅权、弄权，以及算计人、玩弄人、谋害人等行为。这种文化在古代政治斗争中屡见不鲜，与现代社会的法治、公正、平等原则相悖。然而，在某些国学解读或传播中，权谋文化可能被过分强调或美化，从而误导人们追求不正当的权力斗争手段。
古代社会
古代书童：不只是翻书的小助手
老铁们都知道，读书人都有喜欢在身边有一位伴读书童，那么书童到底有多重身份 ？又是怎样的一个角色，今天老段来仔细跟您道来。
并非迷信！明日三月初七，4事别犯了忌讳：2不供、3不烧
在中国传统文化中，有许多习俗和忌讳，它们往往与农历日期紧密相连。明日便是农历三月初七，这一天在民间被视为一个较为特殊的日子，有着诸多需要注意的事项。其中，“2不供、3不烧”便是这一天的几个重要忌讳。这些忌讳并非简单的迷信，而是蕴含着古人对自然、对生活的敬畏与智
古代风评与权力：影响社会格局的两大因素
风评说：古代人之间的能力需要“名人”点评，才能够在古代政治环境舆论场中有话语权地位，延伸到官场职业与社会地位当中才有“立足”的可能性。在古代，信息传播相对有限，普通民众很难全面了解一个人的真实能力和品德。因此，“名人”的点评就成为了衡量一个人能力高低的重要标准
古代书写用竹简，为啥不用更轻便的树叶？只因太“脆弱”？
我们的祖先想写字并不像我们这么简单，在那个没有现代纸张和电子设备辅助的时代，他们一直在不懈努力，妄图寻找一种既坚固耐用又便于书写的材质，以保存历史印迹，继承文明的精华。
从古至今，腐败无疑是国家衰败的推手
在历史的漫漫长河中，有一个引人深思的话题始终值得我们反复探讨：古代社会不能彻底消除腐败后果？当我们将目光投向历史深处，便会惊觉，腐败犹如隐藏在大厦根基处的白蚁，悄无声息却又坚定不移地蛀蚀着，成为各个朝代在发展至一定阶段后无可避免地走向衰败的真正诱因。
古代社会各阶层生命率低
古代所有阶层生命率低，很大程度上源于当时糟糕的卫生治疗条件和恢复环境。在古代，医疗技术极为有限，人们对疾病的认知和治疗手段相对匮乏。例如，许多常见疾病如传染病、瘟疫等，在当时缺乏有效的预防和治疗措施，一旦爆发，往往会造成大规模的人员伤亡。
俗语“竹子开花，赶紧搬家”，啥意思，竹子开花啥预兆，有道理？
“竹子开花，赶紧搬家”，这句流传于我国民间的俗语，承载着丰富的历史文化内涵和人们对自然现象的独特理解。竹子，作为多年生常绿植物，因其挺拔的姿态、坚韧的品质，常被赋予长寿与坚韧的象征意义。然而，当这片绿意盎然的竹林突然绽放出花朵，却往往被视为不祥之兆，预示着环境
揭秘：古代年轻的寡妇如何度过后半生？结局令人发指
在古代封建社会，女性地位低下，尤其是年轻的寡妇更是处境艰难。当一个女子的丈夫不幸离世，她的命运仿佛戛然而止，被困在"寡妇"这个身份里，饱受世俗眼光的压迫和精神折磨。在那个"女子无才便是德"的年代，年轻寡妇的后半生究竟是如何度过的？有一位从17岁守寡直到96岁去
“上古三圣”的意义
“上古三圣”的榜样影响程度相当深刻。他们的一言一行都成为了古代统治者进行“品德”传播的重要媒介，这种传播具有上传下达的意义。在古代社会的权力结构中，品德的传承犹如一条无形的纽带，将统治阶层与被统治阶层紧密相连。“上古三圣”所展现出的高尚品德，为后世统治者树立了
“猪来穷，狗来富，野猫进家戴孝布”是什么意思？
在中国传统文化中，有这样一句俗语，常用于描述一种古老的信念。这句俗语的含义是，当一户人家有猪或狗等动物来访时，这家人可能会变得贫穷，而当有野猫来访时，这家人可能会遭遇不幸的事情，比如家中的长辈去世等。事实真的如此吗？
古代夜晚的 “人工闹钟”：打更声如何成为全民依赖的生存信号？
在许多古装剧中，我们常看到这样的场景：夜色深沉，更夫提着灯笼，敲着梆子穿行在街巷，口里喊着 “天干物燥，小心火烛”。这看似扰人清梦的打更声，实则蕴含着古人的生存智慧。当现代社会的我们享受着精准计时与安防系统时，或许很难想象，在没有钟表和监控的古代，打更制度如何
原始社会到现代社会：人类改造实践的演变
原始社会的改造实践以直接利用自然资源、简单工具制作与群体协作为核心，其特点包括技术低效但创新萌芽、群体协作高于个体竞争、环境主导人类活动。
原始社会到现代社会：认知框架的演变
原始社会的认知框架根植于人类与自然环境的直接互动中，以感官经验、群体协作和象征思维为核心，构建起一套解释自然、指导生存的认知体系。这种体系以经验直观性与象征解释性为双轴，帮助人类在自然威胁中存活，构建社会凝聚力。
为什么古代只有女儿的家庭被称为绝户？
没儿没女的人自不必说，没有后代就相当于绝户，这一户就没有发展了，或者说这个家庭姓的分支就没有发展的可能了。倘若不是鳏寡之人，一般都会在年轻的时候娶妻生子，女人要嫁人。倘若家庭没有孩子，他们就会想方设法要一个孩子，不是偷着买一个，就是向亲属要一个，等于过继过来，
老祖宗常说的“五花八门”，你知道是哪五花？哪八门吗？
代表的是那些在茶楼旁卖茶的女子。她们在古代社会中并非仅仅是提供饮品的商贩，更是一种文化的传播者。那些茶楼，不仅是品茗的地方，更是文人雅士聚集的场所，许多诗词歌赋、政治讨论都在这里发生。那些卖茶的女子，似乎是茶道的一部分，她们轻轻一笑，便如茶叶在热水中展开，清香
古人为何要取字，取字有什么规矩？
在我国古代，取名字是一件大事。古人不仅有姓，还有氏；不仅有名，还有字。姓和氏是家族传承的，个人无法选择，名和字都是后来取的，而且取字一般在取名的后面。古人取字，不仅是为了满足日常生活的需要，更是为了体现成年、尊重避讳、文化和家族传承等多方面的考量。
人类社会暴力行为的演变
在原始社会，暴力行为源于生存竞争、权力追求、恐惧报复、资源稀缺和环境压力。这些因素促使原始人类采取暴力手段以获取资源和保护自己。
人类文明演进：从原始到现代的蜕变之旅
劳动和社会实践是原始社会发展的基石。原始人类通过狩猎、采集等活动，逐渐掌握了生存技能，同时也促进了身体机能的发展。在这个过程中，人们开始形成一定的社会关系，从简单的群体协作到逐渐明确的分工，这些关系的建立为社会的有序发展奠定了基础。自我意识的觉醒则是原始社会向
俗语：“鸡不过六，狗不过八”，你知道什么意思吗？
“鸡不过六，犬不过八”，就是其中比较经典的词语之一。“鸡不过六，犬不过八”，其实说的就是一种客观的自然规律，如果鸡和狗的生命超过限定，那么就是老祖宗所言“事出反常必有妖”。